中国模式的政治的禁区


  奥巴马访华在上海科技馆对中国青年说,他竟选当上总统是“自作自受”。对登上人极之位而深感失去幸福的君主元首,古今中外不泛其人。其原因是政治竟争有着极其残酷丒陋的一面。没有袁世凱称帝,没有黄浦军校的建立。没有“4.12”大屠杀,就没有十年内战。政治制造着别人的痛苦。

  但是,还是每日每刻有人做着奥巴马从一个潦倒吸毒黑人乘坐空军一号天马行空的总统梦!享有特权是人的理想追求。政冶制造着个人的幸福。

  从本质上看,政治带有着浓厚的个人色彩。这就是“领袖为人民谋幸福”说法的来源。

  叔本华说:“享受肉体的快乐及精神的快乐都取决于自己”。所以,政治制造着别人的痛苦,政冶制造着个人的幸福。

  “我们有一个默默无闻的邻国尼泊尔有一项重大的理论创新:“国民幸福总值”(GNH)概念。我觉得这是一项创新,是立足于东方佛教文化的创新。我们提出来的各种理论,还没有一项能与之相比。很多人热衷于概括所谓成功的“中国模式”,我想,他们是在拿自己的声誉作赌注。“(丛日云:中国学者经历了苦难却没有理论)

  法国总统萨科其也提出“国民幸福指数”作为施政成绩的方案,引起国际政坛关注。中国改革开放的理论研究,应该吸取民主政治中的成熟的先进成分。才可以减轻民主进程的阵痛。

  关于先进的界定,则是中国理论界至今混乱的课题。无人敢反对西方的先进,却又深感不切实际难于接受。于是推出老祖宗与之对立。在这中外古今的纷乱杂然的争吵中,包容成了国际理论的主流。中美两国领导人以各自在国际上的重要位置做出了很好的表率。胡锦涛和奥巴马在国际上的演讲,都被媒体异口同声地评价为“谦卑”,成了世纪主旋律。

  世界的幸福是和平。人类的幸福是富裕。精神的幸福是经济竟争。

  世上万事万物都有各自的规律,所以才需要包容万事万物的自然法则。例如,法治的暴力,创造的自私,竟争的残酷,自由的幸福。。。。

  当正义冲动而暴力时,就把民主陷于不义之中了。例如街头革命。这是西方民主中的形式。但不适于法治观念不成熟的民众和地区。例如南美洲,直至今天都还没建立罢工示威的正式审批机构。公民示威游行无人敢管而演变为断路成风。使民主沦为伤害公共秩序的无政府主义。政党为了夺权私欲而有意有法不依,趁火打劫政坛权力。这种西方民主造成了中国反民主情结高涨,这是对先进概念模糊的表现之一。

  民主与法制的同步就是先进。正如自由必须与竟争同步一样。暴力只有正确实施才能民主自由。

  中国理论研究的陷阱就是设置了禁区。禁区下的无知成了中国的国情,国情而产生了中国模式。认定中国模式适合中国是最大的倒退。因为中国陷在禁区中不能自拔,何来先进?

  例如,尼泊尔王国认为佛教是不可变更的模式,该国的“国民幸福总值”(GNH)概念与美国的就大相径庭。美国始终认为自由市场经济往往有罪大恶极的一面而不断变革模式应对危机。所以,美国至今保持了最先进国家位置。

  可见,理论禁区是中国先进与落后判断的误区。走出误区,取消禁区,是中国恢复自信,拨乱反正继续改革开放先进再先进的唯一出路。

  赶超英美日先进国家,第一要清理禁区,光GDP上去了,“国民幸福总值”(GNH)低于尼泊尔,锁在禁区里,执政者就会“自作自受”,自卖自夸,自不量力,自取灭亡于自立的禁区!