一提要反思我们文化习俗中一些过时落后的东西，你们就急，说俺数典忘祖，说什么祖宗的东西不能丢；一提要革除丧葬中的不文明习俗，恶俗，你们就想动粗，说什么影响了你们的风水，坏了你们的前程。我们与祖宗生活的时代不同，环境不同；现代资讯如此发达，我们的知识面和见识也与祖宗不同。原来祖宗当时能行得通的东西，今天不一定能行得通。我们也应该主动地去革新和发展祖宗的东西，没有必要墨守成规。今天不谈革新我们的东西，而是从印度的风俗习惯---水葬，来反思移风易俗这个话题。水葬，多么富有诗意的字眼，可现实生活中… …

 

1，死者亲属正等待为死者水葬。

 

 

 

  2，放入水中。

 

   3，有的已放入水中，岸上还有几具尸体等待水葬。

 

 

   4，人们生活在尸体旁边，吃，洗，漱全在一起。

 

 

 

5， 在找什么？不可思议。

 

 

   6，这风俗不要也罢。

 

 

 

      人们就生活在其中，与人们的生活如此贴近。

 

 

 

 

 

 

   7，看，在火化，其实很多都烧不成灰，就“水葬”了。穷人还落不到这样。哪怎么办？我就死在河边啦，随你们处理----- 政府收尸，在我们常见的火化炉火化。稍有点钱的人视政府的火化炉为最丢人的去处。

 

    当然，我们的丧葬习俗应该说要先进一些。但从文明，环保，可持续发展的角度来讲，还是有很大进步的空间，比如说其一，是不是可以不烧纸钱，有多少火灾是因为它引起的呀；其二，是不是可以不到处扔纸钱。很好的环境，何必弄得到处阴森森的感觉，特别是一个人，或是夜间 看见路上散落的纸钱，我的背部都发凉；少数土葬的能否葬得 深一点，雨水稍微一冲不少棺材就部分暴露在了阳光下，据说埋葬的坑子不能越过某个线等等说法。还有很多可以改进的，大家慢慢总结吧。不然我们与印度这不合适宜的水葬只是50步于100步的区别。印度百姓也可能认为水葬多么多么神圣，可能也与风水，运程等有关。从旁观者的角度，你也这么认为吗？

 

 

 

 

    我想生活在加拿大的印度和斯里兰卡人要比生活在印度和斯里兰卡本国要好许多。但是他们可都不再水葬了，但风水，前程并没有变坏，而是变好了。一次跟我的斯里兰卡同事谈水葬的话题，这位同事的传统风俗里也是水葬，或火化后再丢到水里。我问她在加拿大还水葬吗？ 她说哪敢直接水葬，警察早找上门了。我问她哪怎么办呢？她说彻底火化后，骨灰丢进水里，可以丢进寺庙里的大水池（要付钱的，政府不管），也可以丢进湖里，河里或小溪里。我又问丢到河里，湖里政府不管吗？ 她不好意识地笑了笑说是偷偷地丢的。所以呀，风水这东西真是没有根据，靠不住。

8，这位老者死不起，这不，就死在这儿啦-- 鸡叨狗咬由便了。

 

 

 

风水，习俗这些如果不妨碍事呢，谈谈无妨。如果真是影响活人的生活，生存环境，或是很花钱什么的，国家和个人都要考虑考虑啦。

 

    声明：图片版权属原作者；本文无意说印度的水葬不好，只是放到这里让大家反思吧。