钟光亚新解《道德经》八


原文:

上善若水    水善    利万物而不争    处众人之所恶     故几于道

居善地    心善渊    与善仁    言善信    正善治    事善能     动善时

夫唯不争    故无尤

 

译文:

上善之人如水。水的善良,表现在滋润了万物而不争其高低,总是处于大众都厌恶的低洼之地。这就几乎接近于道生养着万物的善良品格。
   
学习上善的水就要:居身善不择地、心境善保沉静、交往善讲仁义、言谈善守诚信、为政善行无治(无为而治)、办事善尽能力、行动善顺天时。
   
上善之人正是因为象水一样善利万物而不与之相争,故不会招惹众人的怨恨。

 

点注:

老子此篇通过比喻,形象地表述了道学所倡导的善恶观、处事观,具有普遍性的意义。
   
此篇颂杨了水善利万物而不争功夺利这一高尚品格,唱出了上善若水这一千古流传的名句。
   
通观此篇寓意,主要应是如何做人,以从政概全似不妥。此外,本篇也隐含了“上善”与“不争”的关系。