钟光亚新解《道德经》九


原文:

持而盈之    不如其已    揣而锐之    不可常保

金玉满堂    莫之能守    富贵而骄    自遗其咎

功遂身退    天之道

译文:

拿的东西过多,不如罢手放弃;揣的东西锐利,难于常保安全。
金玉堆满堂屋,不能长久守住;富贵变得骄横,这是自遗祸患。
功名遂愿之后自身就该退让,这是天然(自然法则)保全其自身成就的道理。

 

点注:

老子此篇透过系列生活现象,揭示了一切事物都要适可而止的哲学量度关系,哲理性比较强。
   
此篇从个人生活现象到社会生活现象,最后再到政治生活现象,层次是明显的,所列现象也似乎有同感。金玉满堂,莫之能守已成为历来家庭教育的名言。
   
此篇最后论断——功遂身退,后来已逐渐演变为功成身退,这已成为历来政治生涯中的警句。然而这在文中只是一个推论,似觉尚需理论支持。