这几天看了几本书，无心中发现了一个细节，几乎所有的西方人物介绍，都是以姓名加出生与逝世年份开头，这个人生与死的时间一目了然，虽然中国的记录方式后来也是这样模仿人家，但在很久以前是不这么写的，甚至有很多大“家”不知道他的生辰年月。我想这本质上反映了一种宗教情结。也就是说，在一定程度上，中国是不在乎别人的生与死的，对生命的意义缺少尊重。同时，中国人似乎也没有什么宗教情结，很多人生不知从何而生，死不知从何而去，对灵魂与道德没有敬畏之心，以至于有一些人天不怕地不怕，什么缺德的事都要干绝才甘心离开这个世界。
西方这种人物纪年法则似乎由来已久，它把一个人的生命起点和终点标记得很清楚，什么时候来到这个世界，什么时候又离开这个世界，时间账很清晰，生命历程就是一条几何意义上的线段，用数学方法解释非常清楚，毫无争议。所以，这些国家的人们在无意识中就知道自己是什么，什么时候来到这个星球，迟早也会像先人一样离开，那么在有生之年，就要珍惜时光，享受生活，尊重他人，敬畏神灵以及自我良知，少干缺德的事，所以毒奶粉之类的事基督教世界是没有的，就发生在中国。
当然，中国在某些时候也有宗教盛行的情况，但这只能叫“宗教现象”，而不是“宗教情结”。真正“情结”，就如同兴趣或者爱好，它是没有功利目的的，是人的本能使然，能够持续；而“现象”是短暂的，具有临时性，而且往往与“利益”是联系在一起的。这种区别就好比文化与文明的区别，文化就是带有人类痕迹现象，文明就是人对既有秩序的尊重。举个例子，一个人住在山洞里，不叫文化，他是一个个体行为，不代表人类，但是一千人、一万个人长期住在山洞里，就是文化，因为它是一种人类现象。人住在山洞里，也不是文明，它并不代表人对既有秩序的尊重，但是新来一个人，他也和大家一样住山洞里，而不是住在树上，这个后来者就是文明的，因为后来者尊重大家已经形成的秩序。许多教授都分不清文化与文明的区别，更不用说老百姓了。宗教现象，是文化，宗教情结，是文明。文化是二元的，有好坏之分的，文明是一元的，没有是非之分。
具备宗教情结的人，具备稳定性、文明性。中国乃至亚洲历来就没有宗教情结（尽管有信仰宗教的现象，但并不是情结），做事没有道德底线，最野蛮的事是亚洲人干出来的，比如吃人（58年中国不少地方发生过，二战时日军干过），老虎还不吃自己的物种呢；最野蛮的事也是亚洲人干出来的，比如千刀万剐这个酷刑等等。
最近无意发现一个中英文的区别，仔细一研究，发现是一个天大的笑话。很多中国人用“ml”来代替做爱的缩写（make love），make love 字面意思就是制造或者生产爱，这是多么野蛮而粗鲁的事？ 制造爱？跟锅炉溶化钢铁似的，太强悍了，没有一点人情味。而且要害就是，不管有没有爱，先制造，再看后面的。哎，爱都能制造，还有什么中国人不制造？ 笑死我了。
后来在看《越狱》电视剧的时候，发现字幕打出来的是lovemaking，我想美国人肯定没搞错，这个词应该是正确的拼写。lovemaking，分析一下，尽管人家也是“制造爱”，但爱在制造的前面，先有爱，后制造，不是胡来。如果从字面来理解，也是很温馨的词：爱的创造过程。这句话多么美好。人家强调的是过程，而中国人这样先制造然后出来一个爱，强调的是结果，多么粗鲁呢？
连这么原始而低级的生理问题都错得这么合乎原理，说明有宗教背景的人是讲究秩序的，那些没有宗教背景的人，是随意的。（^*^历史的使然还是巧合？鬼知道呢，网上的人都这么用）
当然我也是中国人，我不是在贬低咱们自己人，而是在基于我对事物理解的基础上对这些逻辑关系的分析。（ps：如果你不同意，就此打住，别看，但不要打我啊）
这么一分析，都明白了吧？
进入下一个议题。
宗教情结与仪式时分不开的。古希腊就有典型的宗教情结，并且有庄严的仪式，而且这些贯穿到人们尤其是老百姓的生活中，这些大家可以查询资料，多的很，这里不多说。唯一要突出一下的，那就是古希腊人们可以在广场上发表演讲，获取别人的认同，而不是用一个观点强迫别人接受，他们在两千年前就学会了“尊重”，并且产生了法典，这就是真正的文明。（中国的官老爷们总说火药、印刷等是中国的文明，还说中国是文明古国，可是古代哪里有以议会形式讨论而发布的法律呢？到现在好多法官不懂法，这么可笑的现象？中国离真正的文明还差得远着呢！PS：是不是该好好学习呀？）
有宗教情结的家族，人出生的时候会有一个纪念仪式，死的时候也有，这是对生命的尊重，发自内心毫无目的诉求的仪式。（ps：中国也有这样的仪式，但多数都是为了收红包吧？）
当然，除了生与死的纪念仪式之外，人生很多重要的时间节点都是要有仪式的，比如成年、结婚等等，甚至连天黑吃饭都感恩一下。
仪式，究竟意味着什么？这个问题很重要。理解这个就知道为什么必须举行仪式。（注意，是举行，不是举办，举办有做秀、非发自内心、人为操作的嫌疑，举行是受内心情感驱使而去做的）
仪式的解释，字典上有。我对它的解释是，在第三方（可以是长老、权威人物、神、心灵偶像等等，可实可虚，但必须有一个）公证下，让某种事实得到认同与认可。
我有一个哥们，他珍藏一只雪茄，结婚的时候他终于开封享受它了，当时还举行一个仪式，怎么操作我不知道，但是他的说法就感谢时光的美好以及幸福生活的到来（谢谁不知道，反正他谢了）。总之，这就是一个仪式，对既有生活的认同和对婚姻幸福状态的认可（谁是认证人呢？ 估计是神，或者他的内心世界吧！）
那么现在就来说说爱情吧，爱情是什么？ 依照我的精神世界所理解的，爱情就是在众多交往的人群只对某一个异性的持续迷恋与精神向往，并以感情为基础能做到为之付出一切，而且不求回报。这其实也是生命意义生上的一种情节，与生命意义有关的，就是宗教的。说白了，爱情也是一种宗教现象。（ps：我至今还不敢定，每个人的心灵深处是否都有宗教情结，只是很多人没有意识到或者没有表现出来？但记住，生命意义的，就是宗教的，因为这涉及到人的本源问题）
爱情多发生在25岁以前，当然有的人心理成熟较晚，或者因为其他原因，也可能延后几年甚至几十年。
为什么这么说，我觉得25岁以前，人的生活处于初级探索阶段，允许走很多弯路，甚至是弯得离谱的路，或者说明明知道那是错还愿意去做，毕竟时间充裕，错了，还有很多更正的机会。但是，25岁以后，离30岁而立之年越来越近，人的心理逐渐成熟，生理完全定型，思维方式发生转变，机械记忆力能下降，逻辑记忆能力大幅度提高，生活逐渐进入探索与实证阶段，做事开始从更综合的角度思考问题。因此，没有目的的付出不再感兴趣。爱的付出，更注重于互动性，也就是说，最后能否得到对方的认可，然后能结婚。
爱情和交情是有区别，这大家都明白。25岁前，爱情可能在单方面发生，比如暗恋等等；25岁以后，爱情更接近于交情，需要相互认同，可以容忍不足。《圣经》上说，上帝会帮助那些愿意接受帮助的人。25岁以后的爱情（是不是爱情，我也说不清楚，但是现在我找不到一个合适的词来代替它，不能有了交情就结婚吧？ 还是必须有爱情为基础才结婚的——无论这点爱情多么短暂）也有点这个意思，你会去爱一个愿意被你所爱的人。
爱完了就要结婚了，至于婚姻是什么，我说不清楚，也不能乱说，因为还没有经历过。
但是，从爱情到婚姻必须有三个仪式要举行，这个我要说一说。
第一，一个人爱上另一个人，然后他们开始交往，然后向她求爱（一般都男人求女人，不成文的人类法则）；当然，也有一开始就求爱的。但不管怎么样，这里有一个仪式，就是求爱，它是爱的表达，是感情的交流，是男人对女人生命意义的认同与尊重，更是男人对自己人格的一种承诺。它是庄重而严的。什么意思？口语点说吧，就是“我向你表明，我爱你，我具备爱你的最基本能力与条件！我爱你以后，我以人格为保证，我愿意为你做一些事情！”这里强调的是男人对女人生命本身的认同。
至于什么样的仪式，没有成文的规矩，一般都是玫瑰花之类的来表示吧，也有别的，更有一些强人想出了别出心裁的方式，这里不多说了。
第二，男人向女人示爱以后，他对女人是认同了，但这种认同行为会不会被对方认同，需要女人来决定。如果不认同，那就黄了。如果女人认同，两个可以继续交往。当然，这里的认同，只限于“男人对女人认同”这种行为本身，她对男人本身认不认同是另外一个问题。也就是说“我接受你爱我，我爱不爱你那另当别论”。接下来，女人经过考察，对他产生了好感，也认同了男人，并爱上他了。于是，两人确立人生关系，准备把感情升级，结婚。
于是就有了第二个仪式：求婚。有一些仪式是这样的，男人在女人脚下半跪、仰视女人，向她表示＊＊＊（什么内容我不知道，没偷听过）。或者送戒指。这个仪式也是庄重而严肃的，是人格的交流，是男人对男女之间的这种唯一性的关系的认同和尊重，是对未来的承诺。意思就是“我向你表明，我愿意永远和你在一起，我是你的，你也是我的，我们彼此都是唯一性的，我心里不再有他人，我也不允许你有其他人！”这里强调的是彼此关系唯一性的认可。
注意，这里的“认可”是认同升级版，认可是需要时间来论证的，是带有强制性责任的，具备稳定性，一般不允许毁约；认同不需要时间沉淀，可以凭感觉决定，是允许毁约的。
第三，女人同意了结婚（绝大多数都会同意，心里还美着呢），两人便举行婚礼。婚礼更是庄重严肃的仪式，这点是个活人都知道，而且各地方式还各不一样，我不多说了，所要说的，就是这个仪式的意义：它是社会性交流，广尔告知，是男女双方对两人之间排他性关系的认同与尊重，不允许他侵入的、也不允许出轨的，如果有，是违法承诺的，是违背两个家族价值观的，是要受到惩罚的。这个仪式，是对家族承诺，是对两人之间排他性关系的认证。
有的人可能没有按照上面三部曲进行而走了捷径，没少吃苦头吧？嘿嘿，有时看着最近的路，恰恰是最曲折的路。
把上面这堆文字提炼成几个关键字，就是这样的：
求爱——感情的交流——认同。
求婚——人格的交流——唯一性的关系——认可。
婚礼——社会性交流——排他性的关系——认证。
通过这几个关键字，可以看出从爱情到婚姻是一个什么样历程。
总的来看，这是一个具备宗教意义的过程，对每一个人都是极其严肃而又重要的，或许有的人没意识到它的重要性，但不意味着它不存在。
在我很小的时候，家乡的娶嫁都是很有讲究的，每一幢婚姻都一套程序要走，从“求亲”、“过门”、“回门”等等到正式生活在一起，生小孩，过日子，都是极其虔诚的，最重要他们的婚姻都稳定，尽管他们都是一些微不足道的小人物，过着极其平凡的生活。
那时候我就想，等我长大了，我也这么去别人家求姑娘，娶回来做老婆，生个孩子……二十多年过去了，生活变了，环境变了，视野变了，我也变了，而我心底，那种对稳定关系的渴望却没有变。见识过很多离过婚的男人和女人，或许他们都着自己非常充分、合理的理由，但在于我，却对家庭心存敬畏，我害怕失去一个伴侣，害怕失去自己心爱的女人，那是一件极其痛苦的事情。（ps：别瞎想了哥们，还远着呢）我常常告诫自己，要珍惜现有的，得不到的或者失去的就让它去吧，外面的苍天大树固然让人心动，但它真的不如自家窗台上一颗小苗苗啊！
总之吧，对于男人（抱歉，我不说女人，不知道她们怎么想的。ps：这不是性别歧视。继续ps：谁有本事你把女人是怎么想的这点补上）来讲，要走向婚姻，首先要培养爱的能力，不具备某一方面的能力而去做那方面的事情其结果是一塌糊涂。其次，要培养承担责任的能力，养成履约的良好习惯，承诺的事要做，做不到的事不要承诺（其实，做不到的事，不承诺更是负责任的行为）；第三，要培养成熟的人格，具备良好的信誉和公信力，敢于担当，只有这样，才会为家庭、为家族赢得尊重。对于一个失去人格的男人，是家庭的耻辱，会伤害很多人。
看了电影《斯巴达勇士》，那些男人为了保卫自己的女人们去杀敌，不惜头把丢在战场上（…^…我不提倡，大家不要学，危险）；看了电影《阿甘正传》，简妮说服瑞斯?甘不懂什么叫爱，但我认为阿甘还是知道爱的；看了电影《乱世佳人》，我觉得白瑞德船长真是爷们，敢爱敢恨，还甘于付出努力……最好的还是最后一部电影，推荐大家看看，真的不错！（补充说明：我不是托啊，天啊，别冤枉我啊！）
2009年元月3日，在自家小屋里写下新年第一篇随笔，祝愿自己新年有个好的开始。哇哇，金元宝来了……