人们都说，到成都不去春熙路，似乎就不算到了成都。这里是四川最繁华的步行街，这里有四川丰富的商业业态，这里有四川最漂亮的美女……
然而，虽然我曾经多次来到过四川，甚至在四川呆过不短的时间，但是我从来没有动过到春熙路去看一看的念头，在我看来，看过上海的南京路、淮海路，看过北京的王府井、西单、东单，一个春熙路有什么好看？我对商业购买和逛街几乎没有兴趣，而且早已对美女已经具有很高的免疫力，哈
但是，心里面毕竟在打嘀咕：春熙路到底有多么好？春熙路上商业业态到底有多么全？春熙路上到底为什么成为四川朋友口中一定经常对我提起的自豪和骄傲的符号--他们一和我说话就是--你来四川吧，我们带你到春熙路去品尝四川小吃、看四川的繁华和温柔、水灵的美女…？
日前，到成都出差，与朋友相约到春熙路见面。纷繁的人流、众多的专卖店、批发市场、小吃市场、防暴的武警…这些都引不起我的兴趣，我倒是对春熙路北段岷山安逸大酒店门口的孙中山铜像品位了几个小时…
一尊铜像，历经82载风雨了，他一直静静地矗立在春熙路的广场上，城市建设如此飞速，春熙路也几经改扩，但是孙中山的铜像没有被推倒，没有被岁月磨灭，我在想，孙中山为什么没有被清除出春熙路呀？我想主要的原因可能就是孙中山的思想过于伟大，他的思想超越了国民党、共产党的党派争论范畴，换句话，他已经不单纯是一个国民党人，而是一个中华民族的英雄，他的思想没有被超越，所以他的铜像至今没有被清除出春熙路。是呀，孙中山就是太伟大了--天下为公的思想至今还是一切人--无论国民党人还是共产党人没有达到的思想境界。
天下非一人之天下，天下非一家之天下，天下非一党之天下--这种民有、民治、民享的思想至今还是哚哚闪光------
-------------------------------------------------
附：春熙路建设变迁
春熙路始建于1924年，在成都市区的腹心地带，是商贸业极为发达的成都最具代表性、最繁华热闹的商业步行街。
1927年，北伐运动开始，四川宣布“易帜”脱离北洋政府，拥护国民政府，并在“春熙路建路纪念碑”上塑造孙中山先生着短服的站立铜像。此尊铜像所需铜料约千斤以上，是川军28军军长邓锡侯、24军军长刘文辉捐款，由成都造币厂铸塑。因时间仓促，匆匆于1928年1月铸成。碑前上方刻有“总理遗嘱”，碑的四方刻有“大道之行，天下为公”8个大字。1月30日，邓、刘两军长主持举行揭幕典礼。
1943年，余仲英任成都市长，因原塑像形象失真，又请著名雕塑家刘开渠重塑手持书卷的孙中山坐像，供人瞻仰。坐落在春熙路中山广场的孙中山铜像基座为红色花岗石，高1.8米，孙中山身着长袍马褂，端坐于镶有梅花图案的太师椅上，左手握展开的《建国大纲》，目光炯炯，凝神深思，端正肃穆，神态生动逼真。
2001年，市政府改建春熙路商业步行街，重建中山广场，广场占地约10亩。孙中山铜像置于广场之中，四周鲜花簇拥，庄严肃穆。
上世纪２０年代，春熙路建成后，要说文化生活，在成都没有哪条街能赶得上这里的丰富多彩。它书店、报馆林立，最初有商务印书馆、中华书局、世界书局、东亚图书公司；继而有广益书局、墨磨人斋、胡开文、诗婢家以及刘翼严刊刻图章铺、古籍书店等。至于报馆，那就更多了，最早是新四川日报、新川报、四川新报、川报、新新新闻、醒民日报、大同晚报、西方夜报、新民报、华西日报、中央通讯社、成都晚报、庸报夕刊，后来有兴中日报、四川日报、新新新闻晚报等。
在文化娱乐方面，有春熙大舞台（京剧）、三益公（川剧、话剧）、新明电影院和大华电影院４大映演场所。当年上海的“中华剧艺社”曾以三益公为根据地，上演不少进步爱国话剧。
在孙中山先生铜像两侧，一边是中华书局，一边是“来鹤楼”茶馆，其间还有一间咖啡店，名叫“劳福咖啡店”，取其“劳工福利”之意。店主穆耀枢，是位进步人士，他同时在金河街开设了一家“草堂图书馆”。他的劳福咖啡店里，经常有年轻人光顾。后来不知何故，穆先生被当局抓出来枪决在该店门口、也就是孙中山先生铜像下面，罪状是“借开咖啡店诱惑青年男女，搞苟且淫秽之事。‘劳福’者，‘Ｌｏｖｅ’也”云云。
抗战前夕，全国反日情绪已日渐高涨。到了抗战时期，春熙路更是成了宣传抗日救亡的重要阵地，苗勃然、张漾兮、谢趣生、乐以钧、冯桢、车辐、龚敬威（龚与同）等一批爱国青年，两次在春熙北段的基督教青年会内举行“抗日救亡漫画展”；同时又创作几幅大型宣传画悬挂在春熙路口，揭露日寇的“三光（烧光、杀光、抢光）政策”，在孙中山先生铜像前悬挂描写我“平型关大捷”的实况画。
最为精彩又令人解恨的是，著名雕塑家王朝闻仿照西湖岳王墓前跪着的秦桧夫妇塑像，把大汉奸汪精卫、陈璧君夫妇的跪像塑在孙中山先生铜像面前，引来千人唾、万人骂，有的儿童还对着这对汉奸夫妇撒尿。
