钟光来新解《道德经》七十一

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【原文】
　　知不知　　尚矣　　不知知　　病也
　　夫唯病病　　是以不病
　　圣人不病　　以其病病　　是以不病
【译文】
　　知道自己有所不知，这是很高尚的。不知道自己还有不知，这是一种毛病。
　　正因为他把毛病当作是毛病，所以他就没有毛病。
　　圣人没有毛病，因为他把毛病当作毛病，所以他就没有毛病。
【点注】
老子此篇阐发了圣人又一个德行——自知之明。
　　老子把不自知视为病态。如不自知之明，必然妄自尊大，刚愎自用。
　　末段所说“圣人不病”不应是泛指统治者。通观全篇，未涉及到政事，因而这里是指有道之人。
【原文】
　　知不知　　尚矣　　不知知　　病也
　　夫唯病病　　是以不病
　　圣人不病　　以其病病　　是以不病
【译文】
　　知道自己有所不知，这是很高尚的。不知道自己还有不知，这是一种毛病。
　　正因为他把毛病当作是毛病，所以他就没有毛病。
　　圣人没有毛病，因为他把毛病当作毛病，所以他就没有毛病。
【点注】
老子此篇阐发了圣人又一个德行——自知之明。
　　老子把不自知视为病态。如不自知之明，必然妄自尊大，刚愎自用。
　　末段所说“圣人不病”不应是泛指统治者。通观全篇，未涉及到政事，因而这里是指有道之人。