【原文】
勇于敢 则杀 勇于不敢 则活 此两者 或利或害 天之所恶 孰知其故 是以圣人犹难之
天之道 不争而善胜 不言而善应 不召而自来 缂然而善谋
天网恢恢 疏而不失
【译文】
天网恢恢 疏而不失
【译文】
勇于敢斗，则有杀身之祸；勇于不敢争斗，则可存活。这两种勇，或者有利或者有害。天道厌恶勇于敢斗，谁知道是什么原故？这即使是圣人也难于说清楚。
天然的道理是：不争斗而善于胜利，不说话而善于应对，不召唤而自己到来，不缂丝（我国特殊丝织手工艺术）而善于谋划。
苍天法网恢宏广大，网孔虽然稀疏而敢于试法者从不漏失。
【点注】
天然的道理是：不争斗而善于胜利，不说话而善于应对，不召唤而自己到来，不缂丝（我国特殊丝织手工艺术）而善于谋划。
苍天法网恢宏广大，网孔虽然稀疏而敢于试法者从不漏失。
【点注】
老子此篇继续阐发了行道之人的又一德行——勇于不敢，这同道贵
柔弱、不贵强梁是一脉相承的。
老子认为，敢斗要有勇气，不敢斗也要有勇气，而不把不敢斗视
老子认为，敢斗要有勇气，不敢斗也要有勇气，而不把不敢斗视
为诺弱。相反，老子用回答提问的幽默形式，指出“勇于敢斗”违背了“天之道”。
本篇末段所说“天网恢恢，疏而不失”，今天已成为社会的法制名言。
本篇末段所说“天网恢恢，疏而不失”，今天已成为社会的法制名言。
【原文】
勇于敢 则杀 勇于不敢 则活 此两者 或利或害 天之所恶 孰知其故 是以圣人犹难之
天之道 不争而善胜 不言而善应 不召而自来 缂然而善谋
天网恢恢 疏而不失
【译文】
天网恢恢 疏而不失
【译文】
勇于敢斗，则有杀身之祸；勇于不敢争斗，则可存活。这两种勇，或者有利或者有害。天道厌恶勇于敢斗，谁知道是什么原故？这即使是圣人也难于说清楚。
天然的道理是：不争斗而善于胜利，不说话而善于应对，不召唤而自己到来，不缂丝（我国特殊丝织手工艺术）而善于谋划。
苍天法网恢宏广大，网孔虽然稀疏而敢于试法者从不漏失。
【点注】
天然的道理是：不争斗而善于胜利，不说话而善于应对，不召唤而自己到来，不缂丝（我国特殊丝织手工艺术）而善于谋划。
苍天法网恢宏广大，网孔虽然稀疏而敢于试法者从不漏失。
【点注】
老子此篇继续阐发了行道之人的又一德行——勇于不敢，这同道贵
柔弱、不贵强梁是一脉相承的。
老子认为，敢斗要有勇气，不敢斗也要有勇气，而不把不敢斗视
老子认为，敢斗要有勇气，不敢斗也要有勇气，而不把不敢斗视
为诺弱。相反，老子用回答提问的幽默形式，指出“勇于敢斗”违背了“天之道”。
本篇末段所说“天网恢恢，疏而不失”，今天已成为社会的法制名言。
本篇末段所说“天网恢恢，疏而不失”，今天已成为社会的法制名言。