思想解放的极端=思想空白
何天恩
2008-03-30
如果说思想好比是风筝的话,那么解放思想就是放任风筝自由飞翔,可想而知放任飞翔的结果就是没有了风筝.因此,无论如何维系风筝的绳索不能放手。
一个人没有了思想就是疯子或是白痴,一个国度和民族如果没有思想简直就是一艘没有舵的航船。
新中国成立60年我们经历着前30年和后30年两个时期不同的思想考验。
前30思想的高度集中
改革开放以前我们几乎生活在一种思想高度集中的纷围里,三反五反,文化大革命,到后来的批林批孔,无不四个字“阶级斗争”.工作的重点,生活的中心,社会的潮流都围绕着这一主题进行.
后来又是一种思想,实现了对这种禁锢思想的冲破,那就是:马克思的辨证唯物主义理论,于是乎,我们欢呼雀跃,思想得以解放,改革的春天的到来.一个崭新的时代拉开了序幕.
后30年思想的极端解放
改革开放的成果让我们饱偿到了解放思想的巨大喜悦,于是,解放思想成了我们解决一切问题,解释一切现象的政治法宝.
30年解放思想的今天,我们已经没有了当初的冲破牢笼,重获新生的感受.却相反,我们似又体会到了那种思想被极度解放所带来的失落感.我们不知道到底还有多少没有被解放的思想,接下来我们应该怎样解放自己的思想.
因为思想的极端解放,所以政府腐败,学术堕落,社会风气低级眉俗,民族正气逐渐退化,真,善,美及其他所有的社会荣辱观也随之被彻底地解放.这是一种怎样的悲哀.
思想是一个国家和民族的灵魂,中华民族得以延续5000年而不衰,是因为我们有灿烂的中华文明文化,那么，现如今我们的民族思想,民族灵魂哪里去了呢?
于是,我们的国语“论语”风几乎一夜之间吹遍中华大地,重塑民族思想成了当下整个民族的共同呐喊.
新中国成立60年已让我们饱受思想意识从一个极端到另一个极端所经历的苦和痛.
解放思想已经不是我们的选择,民族思想如果再度赤裸下去,那将是一个民族生死存亡的危险讯号.
但愿中华民族传统优秀的价值观,荣辱观能够早一日实现完整地回归.....