学会生存的教学观念

　　当我们目睹科学和技术的进步及其在某些方面使人类物化之时，我们正面临着两个世纪的交替，而这时我们的思想必须在构成世界哲理之基础的道德原则中找到鼓舞：“因此，我们有足够的理由重新强调教育的道德和文化因素”（教科文组织：《学习----内在的财富》，1996）。国际教育大会第44届会议期间，当德洛尔引入“面向21世纪的教育”主题的辩论时，他回顾了1972年由埃德加·富尔（Edgar Faure）任主席的委员会所提报告---《学会生存---教育世界的今天和明天》20多年来的影响。当时，报告将注意力集中在世界各地教育状况的多样性上。面临着要对世界进行全面分析并提出能使处于不同政治和理论水平的人们都能接受的建议这一问题，德洛尔提到了自《学会生存---教育世界的今天和明天》发表以来世界上所发生的主要变化，如：南北关系（relation between North and South）的实质及其新的形式；几个南方（several Souths）的出现；以及日益增长的信息的重要性：“世界上任何一个地方发生的任何事情，不论是好是坏，都不可能为其他地区的人们所漠视”。意识形态广为传播、渗透到整个世界达几十年之久的主要的政治团体的变化，导致了一种“主要意识形态的真空”。德洛尔通过阐释他的如下两个信仰向与会代表展示了他的新教育哲学。“首先，我对教育的信仰是教育可以在不同程度上改善人与人之间、社会与社会之间、国家与国家之间的相互关系；第二，我对国际组织的作用的信仰是它们可以把最值得称颂的观念传播到全世界人民的意识中，不断地向理解他人的方向迈进。”

　　价值观念的最初教学、“和平的”态度的初始化，都应该合乎逻辑地成为家庭---年轻人与社会之间的第一条联系纽带---的责任。但是，由于家长的放任、精力不支或能力有限---这当然很可能是由多种原因和条件促成的，教育的责任有时就完全落在了教师的肩上。无论教师是不抱幻想的或是激进的，他们都不得不在对年轻人的教育过程中担当起了第一纽带的角色。