现代人生哲学结课寄语：仅有“缘分”是远远不够的
这个世界上，人们都重视“缘分”，动辄以“我们有缘”来套近乎。“缘分”就是机遇。其实，我要告诉人们，仅有“缘分”是远远不够的。因为，“有缘”未必能“相识”。比如，这学期选修了我的现代人生哲学的300多个同学，我在课程一开始就跟他们说：我们是有缘分的。如今，这学期的现代人生哲学课程已接近尾声。事实证明，我跟绝大多数学生是陌生的，是“不相识”的。
面对大多数只得现代人生哲学之皮毛而事实上必将空手而归的学子，我以自己绘声绘色地演绎的一个“无缘对面不相识”的佛教故事作为结课寄语：同学们，你们虽然跟我学习了一个学期，但除极少数的同学之外，我们并不认识。你们绝大多数人在未来会对自己今天的疏漏和无知而悔恨，就像我们教材附录《新斯芬克斯之谜的诞生》中一首诗所预言的那样：
……
我仅仅骇怕你总有一天会恍然大悟，
到那时你呼唤我念我
——你将只得到你的回声！
……
其实啊，
那回声是你的也毋宁说它正是我的，
我活在当代却早已接受未来的薰蒸。
倘你感到我的爱是那样真挚那样悠远，
你请呕一腔热血出来替我滋润苍穹。
……
我给同学们讲的这个佛教故事原本是这样的：
唐朝的法顺大师（杜顺和尚），是华严宗的初祖，相传，他是文殊菩萨的化身。
杜顺和尚年轻的时候，跟随道珍禅师修习定法，有很多神验和异禀。有一年，唐太宗生热病，下诏向杜顺问：“朕为劳热所苦，以大师的神力何以灭除？”杜顺说：“皇上以圣德统治天下，小病何忧？但颁大赦，圣躬自安。”唐太宗听从他的建议，下诏大赦天下，病马上就好了。太宗为表彰杜顺，赐号为“帝心”。从此，杜顺和尚的圣号就闻名于天下了。
虽然杜顺和尚这么神奇和伟大，但到晚年的时候，有的弟子却不知道他的殊胜。在他晚年的时候，有一位追随他多年的弟子来向他告假，说是要到五台山去朝礼文殊菩萨的道场。杜顺听了，并不阻止，微笑着准许了他的告假，临行还赠他一首偈：
弟子还是不能领会他的意思，便收拾行囊向五台山出发了。好不容易走到五台山下，他向一个老人问路：“我想到五台山去顶礼文殊菩萨，请您告诉我要怎么走？”
老人说：“文殊菩萨现在不在五台山，而是在终南山，高僧杜顺和尚就是呀！”
弟子听了，心头一惊：杜顺和尚不正是自己的师父吗？！我怎么瞎了眼睛？！
于是昼夜兼程赶回终南山。等他赶到终南山时，杜顺和尚已经在十一月十五日坐化了。
……
此正是：
“有缘千里来相会，无缘对面不相识”；“天雨虽广难育无根之草，佛门虽大不度无缘之人”。
这个学期，也有一些让我感动的学生，可谓“有缘”又“相识”者。印象最深的，如天津海河体育俱乐部的年已74岁的岳先生（我在以前的文章中有过介绍），还有物理学院的白宇同学（这个同学不仅自己选修的周一课每次必来，而且周二课也每次必来。更为令我感动的是，他把《人的宣言》的一字一句都反复推敲）……
够了！
天涯无处不相逢，人人皆“有缘”。但，……
2009，6，4