邓玉娇事件发出了共和国处於危机的信号


邓玉娇事件发出了共和国处於危机的信号

一一官民矛盾剧烈冲突而引发的大决战即将来临

王庆长一一王庆昌

序言

2008512日四川省汶川大地震凝聚了全党,全军,全国人民的伟大力量,以胡锦涛一一温家宝为代表的党中央和中央政府获得了国内外史无前例的赞扬与评价,特别是温家宝总理获得了有史以来公认的一一平民总理的荣誉而永载历史的长河中……

民众利益受损无小事……女性被侵害是大事……

2009510日发生在湖北省巴东县的邓玉娇事件,她的政治影响力与震撼力远远地超过了2008512日四川省汶川大地震!

四川省汶川大地震是天灾而引发的,是不可避免的,而湖北省巴东县的邓玉娇事件是腐朽制度造成的,同样也是不可避免的,官民矛盾进一步激化必将燃起全国人民更愤怒的火焰……

如众所知:改革开放30年来,以物质为主导的经济建设日新月异,一泻千里……特别是西方资本的引进,与资本为伴侣的西方腐朽堕落的思想文化一同漫延到中华大地一一从城市到农村,红灯开放区涌现出了一批又一批“笑贫不笑娼”的妇女们,有的甚至是学生……

“留情别留种”一一妻子对丈夫纳妾娶小婆的呐喊变成泪珠般的乞求……各种各样的丑陋表演在公权领域和在资本领域里统统地被合法化了……

特别是公权与资本的无耻结合,进一步激化了官民矛盾,官商矛盾,贫富矛盾……

中央政令被层层剥皮,现在根本不是歪嘴和尚念错经的时期,而是穷了和尚富了方丈的不合理时代,那些在袈纱的遮掩下,右手敲着木鱼,左手大把捞着钞票,后房藏着丽娇……嘴里不断地念叨着一一吾为人民服务,人民为吾卖力!吾为资本买单,资本为吾效忠!庙门大开,被忽攸的觉者们进来吧……

烧香拜佛的善男信女们怎么也不会想到:她们为佛祖供献的礼品与钱财统统地流进寺庙方丈的布袋里,弥勒佛弟子们的布袋是无底洞,永远是多多宜善,并且成为欺压善男信女们的遮羞布……

当事实真象被正直的和尚们揭穿后,所有的经文成为欺压善男信女们的棍棒……善男信女们联合起来反抗公权与资本赤裸裸的欺压!而湖北省巴东县的邓玉娇事件正是公权与资本相结合维肖维妙的写照!

无数偶然事件相加等于必然事件的链条反应!

无数唯心与唯物事件传说等于深埋的定时炸弹!

网民们在网络上的呐喊唤醒了中华儿女们的空前觉悟,更多智慧与知识的积累达到厚积薄发的程度,深层次大变革与大革命的乌云正在天空聚集密布,21世纪的中华儿女们别无选择,唯有接受物质世界与精神世界的洗礼……

鉴於上述,一场考验中国共产党人执政能力的大决战迫在眉睫了!

自从人类进入以物质占有量为标志的社会冲突以来,贫富差距并不是直接导致社会动荡,政权更替的唯一源泉,因为任何人都自觉与不自觉地承认:兄弟和同胞之间由於其聪明程度,劳动中付出汗水多少,资本原始积累及资本投资方式的运作……所有行为的社会总和而产生的贫富差距,这是所有人都能理解的,能共同接受的社会现实……

从远古以来,仇富心理和仇官心理的产生源於统治者对公权的个人占有,家族私有化的鲸吞……当这种权力从人格上对贫民撕虐的摧残与奴役后,直接导致了下层劳动人民的愤怒与无畏的反抗,而引发了一系列的社会大动荡,社会大革命,以致国家大分裂……

当人类社会发展到资本与国家政权联姻后,资本逐步坐上统治者的宝座时,资本聪明地发现:维护资本在政治舞台上表演的最好方式一一让劳动人民免费进入资本的大歌剧院,观赏资本为劳动人民表演的“下里巴人”与“阳春白雪”,当劳累之余的劳动者们为这些文艺节目的演出,不断地发出热烈的鼓掌声:“好也!好也!!”……

资本躲在幕后哈哈大笑:蜜糖是哄婴儿啼哭的最有效法宝……

无产阶级与资产阶级在法国大革命时期几乎同时登上政治舞台,法国、英国与美国等资本主义国家沿着资本主义的发展方向前进,她在发展的每一个阶段都伴随着一一变革!

资本主义国家的变革换来丰盛的经济利益,资本的不断澎涨与扩张,使资本主义国家政权不断地得到巩固,同时广大劳动人民从中获得了微薄的经济利益,人权、民主与自由的部分销售,给从中世纪解放出来的人民一丝慰籍……

但是,与资产阶级相反的无产阶级在夺取政权后,却没有变得比资产阶级更聪明?无产阶级与历史上其它任何阶级一样,在革命初期,为了取得广大劳动人民的支持,无产阶级的确向同盟者们做出许多娓娓动听的承诺,用更多好听的词汇与歌曲激励广大青年一代参予对敌人英勇的斗争……“国际歌”就是全世界无产者从局部埋葬资产阶级的优秀作品!

但是当无产阶级夺取政权后,无产阶级背弃了革命初期对广大劳动人民的庄严承诺,以无产阶级专政代替了由广大劳动人民共同的参政和议政……这就是马克思信徒的著名语录:群众是划分为阶级的;阶级是由政党来领导的;政党是由领袖来主持的……顽固地推行一党专制论,领袖专制论,孤家寡人的斗争策略使无产阶级及其政党和领袖们不自觉地陷入四面楚歌中……

前苏联与欧洲社会主义国家的垮台就是一党专制论与领袖专制论共同结出的苦瓜……

在东方大智慧哺唷下的中国共产党人从前苏联的解体中,从欧洲社会主义体系的垮台中汲取了宝贵的经验教训,放弃了由毛泽东先生制定的“党的基本路线”,完成了拨乱反正思想大混乱的说教,将全国人民的主要精力纳入发展经济建设的轨道上……

改革开放三十年的群众实践证明:人民群众的智慧是创造历史的源泉!人民群众的奋斗是建设国家的原始动力!离开了人民群众的积极参予,任何事业都无法开拓!

但是,改革开放三十年的群众实践证明:人民群众这个庞大群体的社会地位被忽视了,人民群众这个庞大群体的政治地位被排斥了,由於没有广大人民群众对社会公共事物的参予与监督,公权私有化及家族化的现象进一步漫延,买官和卖官现象成为官场里的潜规则……   权力为所欲为的横行进一步加剧了官民之间的对立与冲突,特别是资本对权力的交换与收购,使权力披上红色资本家的外衣……

当人民群众已经看不清楚谁是社会公仆?谁是资本家时?人民群众头脑一片空白,一碰到利益冲突,麻木了的人民群众顿时傻了眼:改革开放的伟大硕果怎么通畅无阻地流进少数权贵者的口袋里呢?

国企是广大劳动人民用血汗积累的原始资本,怎么会在一夜之间成为少数人的合法财富呢?……谁来解读人民心中的疑惑呢?

在迷茫中,人民群众迫切需要理论的点拨,然而理论的混乱程度使人民群众怒不可遏,无奈的人民群众走向思想大回潮,回到封建社会去,回到毛泽东时代……再来一场史无前例的暴力大革命……在这种回潮与变革的剧烈冲突中,多少理智的仁人志士在彷徨,在迷罔,在探索……她们面对上苍,一次又一次无奈地乞求一一但愿天公重抖擞,不拘一格降人材!

中华民族急需要优秀卓越的战略理论家,急需要优秀卓越的战略政治家,急需要优秀卓越的战略金融家,急需要优秀卓越的战略企业家,急需要优秀卓越的战略文学家……

然而,创新的大变革走进死胡同,科学发展观被人为地剥了一层皮,越是建设和谐社会越发生社会大冲突,大大小小的诸候割居一方,肆无忌惮地践踏道德一一道理一一公理一一真理!乃至法律……源自於公平与正义的呼声成为婴儿的啼哭声……法律的天平已发生倾斜,依法治国的口号成为作恶者的虎皮,不与老虎为伴只能成为虎口之食,黑恶势力猖獗源於公权与资本的勾结,究竟是法大於权,还是权大於法已无定论,权贵与富豪的各人所需使得法治社会失去公义的平衡……

再这样下去将会有更多的孙志刚,杨佳,躲猫猫……而湖北省巴东县的邓玉娇事件正是无数量的积累而点燃了中华儿女们的怒火,她们深知:中华大地的毒草进一步无止境的丛生,下一批牺牲品就是权贵,富豪,执法者,平民百姓……反正革命的大海啸六亲不认,他的摧枯拉朽的巨大能量将摧毁阻碍他前进的一切……

反正革命的大地震没有人情,亲情……他那无以伦比的震撼力将地面上的一切深深埋葬在地下……

小地震是大地震的前兆,活动频频的小地震必将引发大地震,中华地震网发出无数次警告一一邓玉娇事件发出了共和国处於极度危机的信号……

官民矛盾剧烈冲突而引发的大决战即将来临……

湖北省巴东县野三关镇邓玉娇事件是官民之间剧烈冲突的典型!是社会矛盾无数次积累的导火索!

大家知道:历史上中华美女被“水浒传”中的高衙内抢占后,美貌女子的唯一选择是一一经过诱化后服从男兽的需要;实不从者被仆人轮奸;要么美貌女子自毁其容,要么美貌女子跳崖自尽……总之,中华历史上与高衙内对抗者,重未发生过美貌女子将高衙内刺死之传说……八十万禁军教头林冲也保护不了妻子,上了梁山泊后又被权贵们重新收购,由此演义出一幕幕的壮烈悲剧……

要当官!杀人放火受招安的传奇故事不断地在媒体上出现……大型电视剧一次又一次地喷击现实社会中一一红帮,黑帮和斧头帮们光天化日之下横行市井……老人们大惊失色地说:解放前,土匪躲进山沟里,解放后,土匪进了城!

所有的历史事实说明:邓玉娇事件中的奇女子荣登中华烈女之榜首也就不足为怪了!

众多网民的愤怒,呐喊,呼吁,抗争……冲击波从野三关镇荡击着巴东县;从巴东县波击着湖北省:从湖北省燃遍中华大地;又从中华大地冲出国门燃向全世界!

野火烧不尽,春风吹又生……

与其让邓玉娇事件无声无息地平静,不如趁热打铁,以邓玉娇事件为突破口向历史上的“唯有小人与女子难养也”的世俗宣战!

邓玉娇的小刀划破了长期以来,妇女解放仅仅停留在口号中的说教上,当真正实现妇女的解放时,妇女的权力一次又一次的被剥夺,对妇女的不公正与不公平事件屡屡发生,妇女永远是生孩子和哺育孩子的机器,邓玉娇就是21世纪妇女解放的旗帜!

对邓玉娇事件的麻木就是中华妇女的耻辱!

对邓玉娇事件的法律不公就是对中华儿女呼声的蔑伦悖理!

对邓玉娇事件的就事论事将是今后改革道路上的最大障碍!

纵观从秦始皇建立中央集权制朝代更换的历史,当民为贵的真理沦落为官为贵,民为轻的社会普遍现象时,沸腾的民怨开始生根,发芽,开花,结果……这个果就是新政权的开始!

当这个新果被统治者独吞时,抛弃的果仁又重新被冰雪大地所滋润,开始了新一轮的“分久必合,合久必分”的演义……

我经常沉痛的思索:当权者来自人民,就不应该背叛人民!

富豪起家於人民,就不应该歧视人民!

为官者,群众之父母!为富者,食人民之血汗!

基本的人性,普遍的公义,为何条件变了,就走向人性的反面!

走向师说的反面!

走向知识的反面!

走向亲情的反面呢……

为什么历史上所有的政治家都无法逃脱历史的怪圈一一从早期的进步走上中期的保守,又沦落为晚期的反动呢?

夕阳无限好,因为夕阳知道;失去的只是太阳的表面光辉,而她所积累与沉淀的知识与经验无保留的移交给月亮……

我经过反复的思考后,义无反顾地举起否定之否定的旗帜,批判太阳的不负责任?为什么将自己遗留的迷茫与彷徨交给不成熟的月亮呢?

什么叫伟人呢?伟人的特征是,A:他活着时对人类的贡献。B:他死后对人类的影响。

政治家如果想当伟人,那么,他应当不留迷雾给后人,他应当对自己的所思,所想,所做,所为画上一个永不开口的圆,他在圆心内公开向人类宣告:

我在从政期间,我对人民大众的贡献,人民大众的心中将永留丰碑;我对人民大众所犯的错误,将由我自己来纠正……无须后人们七嘴八舌的评论……

由此上溯中华五千年的发展史,为何没有一个帝王敢为自己所犯的错误与罪行承担责任呢?

让我感到欣慰的是:武则天将大周政权还给李氏家族后,又心胸坦荡地树起无字碑……

由此,我联想中华人民共和国60年的历史,假如:毛泽东先生活着时对右派分子实行平反该多好呀!对清明节悼念周恩来总理而被镇压的人民大众昭血该多好啊!

同样,邓小平先生活着时对人权领袖魏金生实行平反该多好呀!对北京天安门六四运动学潮阻击坦克车的斗士们树立一块丰碑该多好啊!

同理,现任的湖北省委全体委员们集体地去巴东县野三关镇慰问邓玉娇及其亲属该多好呀!对邓贵大的亡灵献上一朵白花,对其亲属送去一点温暖又该多好啊!

为此,我无奈地发出一一权力为公,人民最大;权力为私,人民受压!

中华儿女们必须抛弃偏见,铲除嫉妒,放弃前仇后恨,在漫长坎坷的长征中实现中华民族的伟大复兴!

文学沙虫作於200964日於深圳市宝安区尕Q花园