著名作家白先勇提出，中国应该推行自己的文艺复兴，把民族魂召唤回来，不能全面的倒向西方文化。他又质疑，现在流行的“全球化”，是由西方提出来的，本质无疑是“全球西化”。

  白先勇昨天在香港中文大学演讲，题目为《传统与现代－－五四运动九十周年省思》。他指出，“五四精神”最重要的一条就是创新求变，而作为五四运动领袖之一，台大校长傅斯年也把这种精神带到台湾来。因此，白先勇60年代在台大就读时，校园内就充满着创新求变精神，他和一班同学也大着胆子办杂志，期望能改变文学潮流。而直到今天，从台大出产的一些优秀毕业生身上，仍能看到五四精神的气息。

　　但白先勇指出，台大当时的学风与五四时代亦有所不同，因为五四时代是全力追赶现代化，亦即是向西方文化靠拢，否定中国传统文化。但他当年在台大求学时，一方面也是很主动的向西方文化学习，但同时在另一边，亦受到中国传统文化的牵引，两种力量在互相拉扯。像他当时读的是英文系，研究的也是西方文学潮流，但也常会跑到中文系去听叶嘉莹等老师讲中国文学、中国诗词，从中吸收了很多养份。

　　他表示，自五四至今，中国的教育制度都是推崇西方文化而贬抑中国文化，中国文化中许多宝贵的东西，如水墨画、书法和音乐，学校都不屑一顾，学生自然就无从接触。这就导致中国人丧失了自己的审美标准，只懂以西方认为美的东西为美，直至美丑不分。就像全中国的小孩都学习钢琴和小提琴，却没什么人学拉二胡，所以虽然中国也出了马友友和朗郎等成就很大的音乐家，但他们的成就都在于对西方文化的影响，没有对中国文化的影响。
白先勇认为，这无疑是西方文化对中国文化的侵蚀，当年八国联军军队入侵中国，现在就好像是第二波的入侵。他举例说，现在很流行说“全球化”，但这是西方提出来的，本质无疑是“全球西化”。然而，他认为我们不可以“不顾本”，因为倘若忽略了自己的文化，而直接去学习别人的文化，基础也肯定会是很薄弱。

　　因此，他提倡中国应推行自己的文艺复兴，把正在飘荡中的中华民族魂召唤回来。而要做到这一点，最基本的要从教育开始，例如应该认真的编一本《中华文明史》，所有大学生都必须修读。而他近年致力推广昆曲，也是因为看到这门艺术式微了很久，必须要抢救，所以自04年起汇聚了两岸的文化精英，制作了青春版《牡丹亭》等新版昆曲，受到热烈欢迎。

　　白先勇指出，他的宗旨是“尊重古典，而不因循古典；利用现代，而不滥用现代”。他最想做到的一点，就是把中国传统文化搬上现代舞台，让21世纪的观众也能感受到她的美和感情。因此有艺评家对他说，“因为你们是最传统的，所以你们是最现代的”。

　　他最后表示，两岸三地的文化都是属于中华文化，在这一点上是“统一”的，而且会逐渐地进一步融合。像他常常来香港，发觉香港社会对于中国文化的“awareness”（意识）愈来愈高。但他也指出，在两岸三地中，香港和台湾各自的文化始终也会拥有其独特性。

　　白先勇日前获中大颁授荣誉文学博士学位，昨天在中大校园演讲，吸引了大批学生和公众到场亲炙大师风采，门票一早已在网上被预订一空，但仍有不少人慕名而来，中大即场加开多一个演讲厅作同步影音直播，亦同样满座。演讲结束后，大批“粉丝”包围白先勇要求签名和合照，大师热情地一一奉陪，一直维持灿烂笑容，无半点不耐之色，最后多留了逾半小时才离去，尽显平易近人作风。