过日子悟

喻建国

对于过日子，我竟突然有了比较深刻的认识。这个认识源于早上两只野鸽子的动态。最近几天，我连续遇到一对野鸽子，在我早上打太极拳的时候，他们俩在离我不到两米的地方，摇来踱去，时而还双方各自为对方梳理羽翼，打点上身。

我打我的太极拳，自然不会去惊动它们俩。我对它们俩也不十分生疏，几年来我在早上常常会遇到它们俩，披着一身灰色的羽毛，尾翼长长的，略向上翘，眼睛有一圈白色的短羽毛围着。以前它们俩从来没有离开我这么近，至少离开我有五米以上的距离。大概几年下来它们俩对我也有点熟悉了，每天相遇在早上。它们俩也会发出声音：“咕，咕，咕，哦！”“咕，咕，咕，哦！”音色低沉，婚后，但却十分淳朴。

在我打太极拳的时候，每天也有三对夫妇来此晨练，一对夫妇总是女的搀着男的，闲庭信步，还时而娓娓叙来，真有点年轻情侣的味道；一对夫妇，是一同进入绿化大圈，然后各自围着大圈走，男的走得快，姿势竟还是竞走的姿势，女的走得慢，姿势就是一般的步行姿势；再有一对夫妇，共同来到绿化大圈后，男的就在高原平台上打太极拳，女的就围着绿化大圈的小圈慢跑步。

在这些动态的内里，生动地反映了过日子。结婚以后，最重要的内容是男女双方共同在一起过日子，过日子就是每天日理三餐，打理房舍，洗涤衣被，养儿育女，应对处置，很平凡，很细微，琐琐碎碎，普普通通。周而复始，循环往复，天天如此。没有什么惊天动地，高潮迭起，甚至甚少涟漪，看不见波涛起伏。这里不存在厌倦，有的是平和与渐趋。

有些人对结婚怀有太高的要求，为结婚注入太多的浪漫，总想着高潮迭起，情趣丛生，温柔甜蜜，如痴如醉。其实结婚的新鲜，时间不会太长，结婚的平淡却是无限漫长。结婚的真谛倒是太多地贯穿于平淡与漫长中。不明结婚真谛的男女，不会接受平淡和漫长，离婚一定和他们在新鲜和浪漫过后的不久相会。

相濡以沫是过日子的生动写照，是过日子的魅力写生，是对过日子的深刻理解和真切实践。对于一对夫妇，长期厮守，夫唱妇随也是，妇舞夫伴也罢，反正两口子互补，总要把一个家打理得能够延续。

若有儿女，总要让他们能够独立。要让他们也去自己创造一个家，也去创造他们自己的过日子。这里有一个交集的观念：父母过日子是一个生活集，儿女自成一家过日子也是一个生活集，这两个集要有一个适宜的交集，在这个交集中，孝为先，孝为重，适当地浇上一些对后辈的关爱。这是过日子的超级延续。孝为先，孝为重，体现反哺，反哺是过日子超级延续的重要特征，反哺是过日子超级延续的艳丽色彩，反哺是动物世界中最崇高的影像，反哺是人类道德最高含义中不可或缺的一项重要内容。

好好地过日子吧！