剑南山人李家骏，绵竹人氏也，好诗，善赋，心狂，志傲，不与俗并。
初闻家骏兄大名，是“华夏寻根文化馆”银美福兄的热荐。某一日于电话中，美福兄极兴奋地声称近日“获至宝”矣，再问之，乃言寻得身居绵竹民间的国学大家。斯时，欣喜之情，不胜言表……
对于外界所传的“大师”与“大家”人物，我一向秉持谨慎保守的态度，尝放眼览视今日学界，而每叹“大师”难继矣。但对于民间，却颇觉“水深”，不敢妄断。大道贵隐，此中果有真人存乎？
及两三日，美福兄如约发来几篇家骏兄新作之文赋——《玄郎赋》、《仙集楼赋》，并询之：“如何？”两赋过口，唇齿生香，我亦拍案大呼：快哉！妙也！心内顿生攀结之意。
戊子年仲秋，归蜀都，行剑南，终与家骏兄得晤，品茗论诗，不亦快哉！家骏兄人很普通，然豪气分明，于眼之神采，可观；于诗之雄风，可验。如《我唱新歌》：
我唱新歌代旧声，唐音千载已沉沦；污泥清水莲水吐，冉冉朝霞胜晚晴。
其诗直抒胸臆，不加雕饰，明白如话，意境深邃，耐人寻味。将家骏兄从事诗歌创作的纯正思想、动机与重振唐诗的雄心壮志，倾吐得淋漓尽致。
家骏兄常言：古诗，国粹也！虽知新陈代谢之理，却不忍见其消亡矣。于是，欲《与唐人较短长》的家骏兄，终于要“狂歌一曲剑南吟”了：
辜负春光数十载，平平仄仄炼词章；今朝已觉得真味，要与唐人较短长。
家骏兄每席，喜小酌一二。每酒酣意畅，面红耳热之际，必有佳作。如：
豪气随余出剑南，遥吟俯唱自翩翩；纵横肝胆倩谁识，白云金樽宝剑篇。
又如：
自古豪情属少年，疾风骤雨染毫端；文章傲骨天成就，梦里鸡鸣着祖鞭。
又如：
剑胆琴心敢自夸？诗书伴我走天涯；三声长啸情思在，亘古男儿恋旧家。
再如：
我爱河山爱美人，香车宝马捧金樽；他年若有三千万，买下江南一片春。
大有太白遗风。
在森林中，虎、狼都孤独。
据说，家骏兄曾经是孤独的，这份孤独，源自他的内心少有人懂，他的豪情少有人识，他的才学少有人用。他甘受寂寞，独醉于诗赋之中，众人皆以为痴。：
独醉江楼亦快哉，自歌自舞自徘徊。此情不与凡人共，呼出青天皓月来。
孤独而自乐，内心充实矣。
己丑年初夏，我请家骏兄出席“首届亚洲艺术教育论坛暨5.12中国艺术家祈福音乐会”，来自地震重灾区的家骏兄，饱含深情，用颤微之音，吟诵了倾心创作的“5.12汶川大地震周年记”诗歌。斯时，众皆悲思，满堂默然，极具震撼……
其实，我对家骏兄，初不敢以“兄”相称，对一位比自己父亲都年长的长者，我虽狂放，仍不敢冒昧与造次。然，家骏兄赠予我的《剑南吟》诗集扉页，他称我为“海波弟”，我在回赠书作时，犯难了许久。如何称呼呢？称兄？称师？称友？
最后，冒着胆子题上了“家骏兄雅正”几个字，忐忑不安地拿出来给他。未想，家骏兄大喜，言：“应如此。”
《道商》书草成，请家骏兄指正。不两日，兄有《道商赋》发来，今特录与此，以飨
李家骏《道商》赋
惟天是大，惟道至尊。星辰列张，昊天显之有象；声色空寂，大道隐于无形。至刚纯阳，至柔太阴。涵盖古今，无一刻稍与息；充盈上下，无一处为之停。儒则怀仁取义，佛则见性明心。泰山至高，登之可观日出；东海至深，临之可闻龙吟。听松作赋，对月抚琴，白雪高士，红颜佳人。凝眸皆道也，无人不具，无物不存。
无道不立，无商不活，国欲富之，商必兴之。在道者须务本，在商者必言利。此世间之法则，无可置疑；此世人之需求，无可非议。商统于道，非道而弗之为；利合于义，非义而弗之取。惠及自身，泽润当世。以道之明，无不可知之理；以商之能，无不可兴之事。以道启心，以心启智。百善皆由此举，百利皆于此聚。
自老子出，道为之崇；自范蠡出，商为之显。一脉相承，千秋可鉴。堂堂道商，昭昭典范。
学者海波，绍继圣哲之言，首倡道商之说。出蜀中而览天下，倚终南而光显学。道明四海，商通万物。此人之大要，此心之极乐。特为之赋。
李家骏 己丑仲夏于绵竹
