因循守旧、固步自封、妄自尊大，拒绝在政治文化、法律制度、意识形态上与国际接轨，或者搞政治倒退、政治不作为，搞政治传销包销制度，这是典型的政治闭关锁国。1942年11月12日《新华日报》提出：中国要实行民主政治，必须“取资欧美”。1944年5月17日《新华日报》公开批判政治闭关锁国：他们说这一套都是外国人的东西，决不适用于中国...原来，科学为求真理，而真理是不分国界的...现在固然再也没有顽固派用国情特殊，来反对科学--自然科学的真理了。只有在社会现象上，顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理...民主制度比不民主制度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主，却没有只适用于某国的民主。有人说：中国虽然要民主，但中国的民主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。

         经济贸易、科学技术的闭关锁国基本被打破了。看看两个经济贸易、科学技术上闭关锁国的例子，今天的你是不是匪夷所思了？例子一、清末修铁路被扣上“资敌”、“为外国谋”的罪名，说修铁路者妄图“用夷变夏”、“直欲破列祖列宗之成法以乱天下”。 例子二、毛时代否认生物体内基因、染色体的存在，拒绝承认基因、染色体遗传理论，而是用强权推行50年代从苏联引进的伪科学——米丘林学派的“蛋白质遗传学”。 毛时代批判“反动学术权威”与大清批判“用夷变夏”、“直欲破列祖列宗之成法以乱天下”有过之而无不及。

          打着爱国的幌子保护落后愚昧的法律制度、意识形态，打着爱国的幌子传销包销专制腐败的政治体制，祖宗之法不可变、政治闭关锁国的幽灵总是与时俱进地伴随中国，一次次阻碍中国的政治现代化，阻碍中国在政治文化、法律制度、意识形态上与国际接轨，曾经广泛宣传的“四个现代化”里面就是没有政治现代化，长期大肆炒作的与国际接轨，就是不提政治文化、法律制度、意识形态与国际接轨。袁世凯为废除共和复辟帝制提出了共和不适合中国，鼓吹“美国者，世界共和之先达也……，乃亦谓中美情殊，不可强为移植。” 今天政治闭关锁国分子有民主不适合中国，今天不仅“中美情殊”，还有“中法情殊”、“中德情殊”、“中日情殊”，一个中国特色决定了中国大陆只能“独一无二”。“大陆香港情殊”催生了一国两制这个怪胎。我相信，要不了多久，人们看“一国两制”的眼光与今天的我们看“反动学术权威”、“用夷变夏”、“直欲破列祖列宗之成法以乱天下” 的眼光一样匪夷所思、不可理解。

        政治闭关锁国违背社会发展规律、逆反历史潮流，对内不从技术层面、理论层面、可行性等方面来思考国家大政方针，不顾人民死活、蔑视人民呼声、违背人民意愿、暴力镇压群众运动、学生运动，往往把人民逼向暴力革命、把国家带入内战与分裂的深渊。政治闭关锁国违背社会发展规律、逆反历史潮流，对外鼓吹特色论，拒不接受先进政治理念、法律制度和先进的思想文化潮流，拒绝承认人类文明发展进步的共同成果“民主、自由、人权、法制”，往往使国家限于孤立与包围。

       政治闭关锁国分子对于已经进入中国的先进政治文化、法律制度、意识形态也会不时反扑，例如1915年袁世凯复辟、1938年提出“一个党、一个主义”、毛时代盛行现代封建主义的红太阳、大救星、早请示、晚汇报等等。

        政治闭关锁国分子已经沦落到从朝鲜金氏王朝的爪牙哪里吸取营养了。2008年11月21日朝鲜劳动党中央机关报《劳动日报》还发表社论《帝国主义者阴险的“改革开放”圈套》。社论说：“今天，帝国主义者打着“改革”、“开放”的口号露骨的干涉别国内政，他们不顾他国的政治体制和经济制度，强行将本国的政治理念、体制，政治方式和经济结构推行到其他国家，以达到他们支配和掠夺的目的。”这与政治闭关锁国分子鼓吹的“干涉别国内政”、“和平演变”、“颜色革命”一个腔调。群众的眼睛是雪亮的，走群众路线，相信群众、依靠群众，一心一意为人民服务，会天天半夜被颜色革命的噩梦吓得半死吗？

        从1939年到2009年，70年过去了。1939年2月25日《新华日报》：他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治...

       古语有云“堵不如疏、禁不如导”， 19世纪堵维新变法、堵君主立宪，某些人、某些势力遗臭万年，20世纪堵共和、复辟帝制，某些人、某些势力遗臭万年，21世纪了，历史潮流依然浩浩荡荡，人间正气依然势不可挡，民主自由，能堵得住吗？闭关锁国、信息封锁、洗脑愚民、政治传销、暴力镇压，堵得了一时，堵得了一世吗？