关于方言文化的人文思考

 

——就“方言文化的保护”等问题答《渤海早报》记者问

 

1月8日，博主就方言文化的保护及相关人文思考的专题，接受了《渤海早报》记者赵威的采访。以下是采访内容摘要。

 

赵威：谭老师，您好！您是语言文化专家，请您谈一谈：方言与地方文化之间有怎样的联系？

 

谭汝为：方言是各具特色的地域文化的基础，比如中国数百种地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的。方言本身就是一种文化，甚至是一种情结，具有相当的使用价值和文化价值。

 

      赵威：方言孕育了中国丰富多彩的文化艺术，有一种观点认为：某些热播影视作品中的方言使用过度，您认为应该如何在影视作品中保持普通话和方言的平衡度？

 

 谭汝为：在构筑地域文化氛围和文化环境中，方言已成为不可或缺的重要因素。在影视作品中使用方言，是增强作品地域特色的一个重要手段，尤其是在喜剧小品和幽默影视作品中，如果赵本山不说东北话、赵丽蓉不说唐山话、郭达不说陕西话，杨议不说天津话，那么作品的趣味性和感染力将大为减弱。

 

 对影视作品使用天津话，历来争议很大。特别是过去有些影视作品让汉奸、流氓、悍妇等说天津话，在一定程度上损害了天津话的声誉。在影视作品中掌握适度的原则，以保持普通话与方言的平衡度，我认为有两条规约应当注意：

 

 第一是推普规约，就是尽可能不用方言；

 

 第二是得体规约，对于必须使用方言的角色，应做到其方言语言的格调与主题表达相适应，与角色人物本身以及与其他角色的语言背景相契合，与作品的整体语言环境相适切。

 

  赵威：方言与普通话的关系如何？如何在推广普通话中保护方言？

 

 谭汝为：普通话和个人母语方言，各有不同的生存空间和使用范围，以适应不同的需要。普通话是国家通用语言、民族共同语、标准语言，对于使用者来说，它是工作语言、公务语言、教学语言、校园语言；而方言则是家庭语言、乡土语言，二者并不冲突。普通话是为全民族服务的，方言是为某一个地区的民众服务的。在不需要使用普通话的场合，没有必要拒绝方言、排斥方言，事实上这样做也是行不通的。

 

 我们推广普通话的目的，是为了消除方言之间的隔阂，而不是要取消方言。在中国，语言的多样性将受到保护，多语言的和谐统一、规范发展，将得到持续的政策支持。目前语言学界对于濒危方言正在进行抢救式的调查研究，由国家提供科研资金，例如对海南岛、皖南、赣南、湘南、粤北等薄弱地区的濒危方言进行调查探讨，取得了一定的进展。这属于方言学研究的基础工作之一，目的是为历史留下宝贵的方言资料。

 

 赵威：天津方言的地域文化特色怎样？

 

 谭汝为：地域文化渗透在人们的衣食住行之中，其典型的外在特征就是方言。地域文化对方言的影响是相当巨大的，甚至可以说是起决定作用的要素。外地人一到天津，首先体会到的不仅仅是天津城的独特韵味，或是天津小吃的美味，还一下子就会被幽默、直爽、豪放的天津话逗乐了。

 

 我认为：天津方言的地域文化特色体现在四个方面：

 

（一）历史上的军旅文化和移民文化，给天津带来了母方言——以宿州为中心的江淮方言，使天津话与毗邻的北京话、河北话等迥然不同，风格独具。

 

（二）历史上的漕运文化和商埠文化，使天津方言适合社会交际，注重口语表达，感情深厚、热情豪爽，直率简洁、生动形象。

 

（三）历史上五方杂厝，名流荟萃，南北交融，雅俗共处，中西碰撞，风云变幻，思潮蜂起，形成多元多彩的社会生活，加之近代开埠、九国租界、洋务运动、北洋新政、五四风潮等重大历史事件，无不以津门为重镇为舞台——以上因素使天津人视野开阔，经多识广；使天津方言词汇丰富，极富表现力。

 

（四）受码头文化、北方戏剧码头、曲艺之乡等民俗文化因素的熏陶和影响，天津方言形成了质朴俚俗，贴近生活，幽默诙谐的风格。