悟道十二

喻建国

道德经的第十二章原文如下：

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

绚丽的五颜六色，使人眼花缭乱；狂热的声调音响，使人耳朵发聋；丰盛的佳肴美食，让人舌不知味；纵情的驰骋狩猎，让人心情狂荡；珍稀的享用物品，令人萌生越轨。因而，圣人只求果腹而不追求声色奢侈，并且摒弃各种物欲的诱惑而保持安定知足善为的生活方式。

声色味，娱乐购物，这些全是世人追逐的目标，但是，任何声色味都对应于一定的社会生产基础，任何的娱乐购物也同样对应于一定的社会物质基础。举一个很简单的例子，铝制品在刚刚问世的时候，价值几乎连城，如果某人在那个时期想获得铝制品，该铝制品就属圣人不追求的声色奢侈之列，而在今天，这仅是一般人生活的必需品，要想得到它使用它，就不能列为去彼之伍，而当为取此之列。

这里也为我们正确理解“圣人为腹不为目”的含义开辟了一条广阔的思路，在一定的社会生产基础上，在一定的社会物质基础上，人们可以享有不属该时空中骄奢极侈的声色味和娱乐购物，那仅仅是属于果腹之列的拥有。

人类社会的进步，人类科学的进展，在不断地使原来属于骄奢极侈的声色味变成属于果腹的大众拥有品，也在使原来属于骄奢极侈的娱乐购物，变成了属于果腹的普通群众享用的娱乐购物。

在我们的生活中，我们不要为争取获得属于现阶段骄奢极侈的声色味而丧心病狂，万万不得行妨；在我们的生活中，我们也万万不要为争取获得属于现阶段骄奢极侈的娱乐购物而不择手段，跌入行妨的行列。

我们在现实社会的生活中应该充满对追求人类社会进步和人类科学发展的满腔热情，人类社会进步可以为人类拥有更高层次的精神生活和物质生活创造生活为继的人际关系、人群结构和交流形态，人类科学发展可以为人类拥有更高层次的精神生活和物质生活创造生活提高的物质产生新领域和物质生产新流程。人类的发明和发现是无穷尽的，正像世界和宇宙是无穷尽的一样，世界和宇宙的规律无穷尽，人们可以不断地去发现，一个一个领域层层叠叠，一环一环，一个点一个面一个体，一个洞一个域一个空间，穹深浩瀚，无止无尽，圣人为腹不为目，就在于圣人在果腹之后，就一心扑在去发现的探索中。世界和宇宙的物品也是无穷无尽的，人们可以不断去创造新的物品，这些物品具有新材质，新功能，新形态，几乎每一次新的发展，都会使原来属于骄奢极侈的声色味物品纳入果腹的队伍，都会使原来属于骄奢极侈的娱乐购物进入果腹的行列。