——草树先生道德经对话录
网友：先生你好
草树先生：你好
网友：想问先生，关于老子的版本问题，怎么理解啊？
草树先生：你好
网友：想问先生，关于老子的版本问题，怎么理解啊？
河上公，王弼，帛书，哪个可以拜读为一生的呢？
草树先生：首先 没有一个版本完全是老子的原话 都是值得怀疑的
从语言表达方式和思想主张来看 鄙人认为帛书本还是相对比较可信的
但也许是先入为主的关系 因为我读的一直是帛书本
我的主张是 先不要咬文嚼字 得其大意便可 然后在生活中去体会 去怀疑 去追问
草树先生：首先 没有一个版本完全是老子的原话 都是值得怀疑的
从语言表达方式和思想主张来看 鄙人认为帛书本还是相对比较可信的
但也许是先入为主的关系 因为我读的一直是帛书本
我的主张是 先不要咬文嚼字 得其大意便可 然后在生活中去体会 去怀疑 去追问
毕竟 道德经不是“道” 而只是指出一条认知“道”的大致途径
更何况 指出的这途径中间可能还有一些交通指示牌模糊不清或标错方向的可能性
所以 不必太执着于版本的问题
网友：谢谢先生 我似乎懂了那么一点。
其实自己才是一本书，一本可以拜读为一生的书啊
草树先生：智慧本无书 有我执便为愚痴
我的学说、我的成就、我的家、我的国。。。。。当有自我时，本我便失，他人它物便是对立之非我，矛盾争端便起；
当有自我时，便在他人它物中寻找自我，遂为烦恼众生，作不得自己主。
网友：谢谢先生，先生所言极是啊
更何况 指出的这途径中间可能还有一些交通指示牌模糊不清或标错方向的可能性
所以 不必太执着于版本的问题
网友：谢谢先生 我似乎懂了那么一点。
其实自己才是一本书，一本可以拜读为一生的书啊
草树先生：智慧本无书 有我执便为愚痴
我的学说、我的成就、我的家、我的国。。。。。当有自我时，本我便失，他人它物便是对立之非我，矛盾争端便起；
当有自我时，便在他人它物中寻找自我，遂为烦恼众生，作不得自己主。
网友：谢谢先生，先生所言极是啊
我非常喜欢老子的思想
草树先生:恭喜
网友：我觉得道德经它包罗万象，无所不包的
似乎人世间所有的道理，老子他都讲尽啦
草树先生:道者 万物之注{主}也
网友：明了
草树先生:恭喜
网友：我觉得道德经它包罗万象，无所不包的
似乎人世间所有的道理，老子他都讲尽啦
草树先生:道者 万物之注{主}也
网友：明了
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