网友：先生您好。我也喜欢老子的道德经。但是不太懂。有些不明白的地方还想请教您。可以吗?
草树先生：互相交流 欢喜随缘
网友：您好先生。恕我冒昧请教您关于老子道德的问题可以吗?
草树先生： 可以
网友：想请教 道德经是一般人都能悟出老来的吗?
草树先生:一颗种子 有适当的阳光 空气 水 土壤 都会生根 发芽 成长 。。。
网友：谢谢。
先生，道是能用语言表达出老来的吗?
草树先生:不能表达还会有道德经吗?
网友：道无所不能吗？
草树先生：互相交流 欢喜随缘
网友：您好先生。恕我冒昧请教您关于老子道德的问题可以吗?
草树先生： 可以
网友：想请教 道德经是一般人都能悟出老来的吗?
草树先生:一颗种子 有适当的阳光 空气 水 土壤 都会生根 发芽 成长 。。。
网友：谢谢。
先生，道是能用语言表达出老来的吗?
草树先生:不能表达还会有道德经吗?
网友：道无所不能吗？
草树先生:自为因果 无有能不能
网友：先生您的悟性是有人指点。还是靠自己呢。
先生您不认为现在的人只把道德经的表面的现象解释出来。其中的玄妙。奥妙。世界上又有几个人能解释的出来呢。
草树先生：是啊 人要渡案 执着于船干什么呢？
网友：不太明白
先生您承认玄学的存在吗？
草树先生：何为玄？
网友：您不也是给那些请教您的人只是讲一讲表面现象吗。里面的玄之又玄还有里面的奥妙。您讲的出来吗。就算您讲出来了。试问世间又有几个能信您讲的那些连科学都解释不了的玄之又玄的现象呢。
草树先生：哦 科学解释不出来的就不在道的范畴
老子言：“道者 万物之注也”
道 是物理世界一切现象的最终解释
物理世界一切现象 也都是对道 的解释
道 是物理世界一切现象的最终解释
物理世界一切现象 也都是对道 的解释
科学无非物因、动因。
在这个世界上 我们能感知到的 难道有不具备这两个条件的吗？
唉 所谓玄之又玄的超自然现象 如果不是骗局 那就不过是我们人类暂时的局限罢了 又怎么能说是科学的局限呢？
网友：想向您请教一下，真佛，真法，真道的感受，您有此经历吗？
草树先生：自在不就好了吗？管它是佛是道呢？
佛道者 皆为消解众生之苦的指南针而已 您说是吗？
网友：我认为道是者是
网友：我认为道是者是
佛比道低了两个层次吧，您认为呢？
草树先生：体用关系 无有高低
网友：那么佛家说的功德，您怎么去理解的呢？
草树先生：种子生根 发芽 开花 结籽
网友：道德经要用心去领悟，真正懂得道的人是讲不出来的。您的理解呢？
草树先生：这就好比渡河需要船
草树先生：体用关系 无有高低
网友：那么佛家说的功德，您怎么去理解的呢？
草树先生：种子生根 发芽 开花 结籽
网友：道德经要用心去领悟，真正懂得道的人是讲不出来的。您的理解呢？
草树先生：这就好比渡河需要船
但船不是彼岸 所以不必执着于船
网友：我认为您的意思和普渡相似吗？还是有所指？
草树先生：一切法 皆如渡船
网友：您说的是无底船吗？
草树先生：各种法 各种船
网友：那么何为法呢？
草树先生：法如钥匙 法无定法
网友：今付无法时，法法何曾法。是这个意思吗？
草树先生：诺
网友：如何得到法呢？
草树先生：人人都是一把锁 明心见性便得开
网友：那金锁玄关该怎么打开呢？
草树先生：谁造的锁谁开嘞
网友：哈哈
网友：我认为您的意思和普渡相似吗？还是有所指？
草树先生：一切法 皆如渡船
网友：您说的是无底船吗？
草树先生：各种法 各种船
网友：那么何为法呢？
草树先生：法如钥匙 法无定法
网友：今付无法时，法法何曾法。是这个意思吗？
草树先生：诺
网友：如何得到法呢？
草树先生：人人都是一把锁 明心见性便得开
网友：那金锁玄关该怎么打开呢？
草树先生：谁造的锁谁开嘞
网友：哈哈
您对领悟是如何理解的？
草树先生：明心见性
网友：我认为是无心而得的意思，您说呢？
草树先生：不带有色眼镜 便为无心
网友：我悟到的真正功德是 净慧智圆，体自空寂，能自见真如自性，视一切众生平等的意思，是靠内心修炼，明心见性，方成正果。
草树先生：恭喜恭喜
网友：金锁玄关是修行人必须要靠悟性才能打开的。
草树先生：明心见性
网友：我认为是无心而得的意思，您说呢？
草树先生：不带有色眼镜 便为无心
网友：我悟到的真正功德是 净慧智圆，体自空寂，能自见真如自性，视一切众生平等的意思，是靠内心修炼，明心见性，方成正果。
草树先生：恭喜恭喜
网友：金锁玄关是修行人必须要靠悟性才能打开的。
草树先生：拨开迷雾 佛道之性人人具足 个个圆成
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