继2009年辽宁人民出版社推出了纪连海老师的新书《纪连海叹说四大美人》之后，2010年新年伊始，两方再次联手打造出了纪连海老师的又一力作《纪连海纵论齐国风云人物》。

　　把两本书放在一起，给人的第一感觉是，因为有了后者，所以两者成就了一套姊妹篇书籍。中国春联讲究对仗，前者用了“叹说”，后者用了“纵论”，字不重复，但表达了相近的意思，这无疑是一组对仗；前者讲四大美人，后者讲齐国风云人物，一女一男，这也是讲述人物时必不可少的性别搭配，正所谓男女搭配，阅读不累，对比着看这两部书，应该更加富有情趣。

　　纪连海老师曾经说过，他有意想写点有关帝王、将相、才子、佳人的内容，非常遗憾的是，他一直没能在一本书里把他们写完整，但把这两部书合并，刚好完成了他的美愿。《纵论齐国风云人物》中，分别有国君篇，将相篇，才子篇，虽然里面提到了一些佳人，但都是泛泛而谈，有成为花瓶的嫌疑，不过《叹说四大美人》里可不是这样，在那里女人是真正的主角，而那四大美人不就是绝对的佳人吗？双书合并，刚好把四大因素聚齐，实在是完美。

　　就我个人来说，我更喜欢看《纵论齐国风云人物》，首先我觉得《四大美人》的题材有些老，详细查询相关的图书数据，写四大美人题材的书多的让人吐血，有高雅的，有通俗的，有正说的，也有戏说的，还有绘画版的，层出不穷，出完了也还有人出，要不是因为纪连海老师在广大读者心目中积累下来的名嘴印象，也许这个书就砸在手里了。但《纵论齐国风云人物》里写的内容相对新奇，非常有趣。而且按照纪连海老师一贯的风格，他早已经把写人物由生到死的传统老套路写法抛进了太平洋，转而写出了有他独特风格特点的人物传记，即把与核心人物有关的背景和杂人交代清楚，甚至达到了喧宾夺主的阵势，不过这样写并没有偏离主题，反而是成为了与时俱进的通俗叙史的方法。比如在讲姜太公的时候，我们都知道姜太公还姓吕，那我们就会有疑问，到底他姓啥？而这里就涉及了一个知识点，姓和氏的问题，随后他就沉下心来，帮助大家把这部分细细的分解开，让大家明白后，在继续进行下面的故事，从而减少了大家理解中的障碍，要从以往的写法来看，这就是中间偏题。但在社科类图书市场上，事实已经证明了，这样的叙事风格博得了大家的认可。

　　很多人认为纪连海老师不过一个中学历史教师，能讲出什么来呢？哎，大家先别看不起人，纪老师不管咋说是北京师范大学历史系的本科生，这个学校在全国历史学科的排名中不见得是第一，但也肯定是顶级了，在自己没把握一定比人家强之前，不要总轻易下结论就说人家是胡说八道。看过《纵论齐国风云人物》后可以发现，里面有很多地方是纪连海老师幽默的考证，虽然有些调侃，但都不得不让你心服口服，因为你挑不出什么大毛病，每个人心理有一部历史，毕竟文科和理科不一样，数学里，1+1就等于2，没啥好说的，但文科的观点问题，就是要各抒己见，才方显文科的魅力。所以史学界必须要有纷争和辩论，难道在纪连海老师这里就不可以吗？有关姜太公到底活了多大岁数，本身就很有争议，因为年代很久远，资料很欠缺，故而大家总得出不同的结论，既然没有固定的答案，那就应该允许别人作出自己的解释，只要理由充分，你可以不信，或者你能拿出更加有力的证据证明你说的是对的，这都是史学界所通融的，不过不加考证就乱说，实在是一个愤青的作为，不值得提倡。

　　有的时候我自己也不明白，很多科班出身的历史教授，博士导师，那都是历史学界真正的高手，经常出现的现象是他们写的东西让人难以下咽，而那些总被大家骂为“伪学者”的人反而写出来畅销书，随着我阅历的增加，我逐渐的明白了这一奇怪的现象。学者写的东西更多是给圈内人士看的，而中国各科各行千差万别，分出个10万类也没问题，隔行如隔山，不是这个圈的人就可能看不懂这里的奥秘，看不懂自然就不能感兴趣。而通俗读物呢，就是给圈外人士看的，目的是让“门外汉”了解这一门类也是非常有趣的，或者说白了，很多有趣的历史通俗读物，其实已经不是历史学的范畴了，而是文学类，往往这样的边缘搭配能塑造想不到的良好结果，不要说这是扯淡，存在的就是道理，它也是人类文化中的一个重要组成部分，不可被忽视。

　　现代的人有的时候显现的比较浮躁，看到一个历史人物，知道点皮毛就以为啥都知道了，其实还差很远，不求甚解是我们当前最大的弊病之一，容易阻碍我们个人的发展。术业专攻方可被人尊敬，只要你在一个方面做到了精益求精，不管什么行业，也会有人高看你。我们一看到姜太公，肯定都知道他钓鱼的故事，一提到齐桓公，也能知道他是春秋时期的第一位霸主，但是他具体如何运作取得的成功呢，一提到管仲肯定都知道他协助齐桓公成就霸业，但你知道管仲在出道前也有过丑态百出的一幕幕吗？我们都知道荀子是儒家学派的代表人物之一，但为啥教出两位法家集大成者，这些难道不是一直积压在我们心中的的疑问吗？这些内容在轻松的阅读中，都会被一一化解。看看书里的亮点：

　　在讲到齐威王的时候，纪连海老师讲出了一个让无数中学生迷糊的事情，中学语文课文有个文章叫《扁鹊叫蔡桓公》，其实历史上扁鹊没见过蔡桓公，真正讳疾忌医的人是后齐桓公，注意，不是春秋五霸的齐桓公，是在他之后的另外一个齐桓公，这也揭开了我们内心里的一个谜团。历史有的时候是需要考证的，不要拿来就用，别人喂你一口，你就吃一口哦，讲历史的人是人，记载历史的人也是人，是人就难免要出错，所以这也警示大家要多考证。

　　滥竽充数的故事我们都知道，但有多少人知道这个事情是发生在齐宣王时期呢？更重要的是，百家争鸣到底是怎么回事？真的是百家吗？还是发生在全国各地的大规模新文化运动吗？其实都不是，不看着书我还真不知道，其实百家争鸣就十家，而且就发生在齐国的国都，一个城市，也许你听到之后会感觉不可思议，但百家争鸣就是这么个局面。书里还提到了一个大家熟悉但还了解不够详细的事件，杞人忧天的那位爷居然是大名鼎鼎的鲍叔牙的父亲，太意外的答案了。

　　要说这里最能显现古人智慧的就是晏婴的故事，里面几乎被各种智慧的故事包围，可也是，一个又矮又丑的人如果没有智慧，那么真的无法书写进历史书中了。

　　书中其实明确写了9位人物，但书的封底却说写了10位，唯一一个另类就是孟子，他没有被单独的提取出来，但是他贯穿在很多人物之中，也就是说写那些人不提孟子就无法完整，所以还是写了10位主要人物。这属于设计上的巧妙，而不是失误。

　　才子中的淳于髡和邹衍，大家相对陌生点，但他们却是非常重要的，想聪明吗？和他们学几招吧，正好还能让你好好咀嚼一下。

　　现在真的是提倡快速轻松阅读啊，这样一本书其实用不了很多的时间就可以看完，既可以增加知识，也可以获得乐趣，喜欢纪连海老师的读者买了这本书之后，正好就凑齐了一整套纪连海的“品牌图书”了。

　　 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c32be290100hifl.html