公务员考录制度在我国已经实行了将近15年，这是一改由原来的组织推荐转变为公平考试选拔的改革措施。无疑，公务员制度为有抱负的年轻人提供了一条通向政界的梯子，也优化了行政工作人员的素质；但任何一项制度推行既久，弊端必然丛生，当人们看到公务员在时下就业环境恶劣、社保缺失的情况下为一只熠熠生辉的金饭碗时，腐败必然泛起，大量不学无术的水货进入公务员队伍混饭吃，很多博士也纷纷放弃本职挤入这个队伍，不但浪费了人才，对建立高效廉政的公务员体系反而起了坏作用，时至如今，公务员体系甚至演变成了权归子孙们世袭的捷径。

    在公务员体系制外，是否还有一条渠道为国家吸纳人才呢？有，那就是历史上有名的“博学鸿儒”。

    博学鸿儒，是唐宋以来封建统治者在正常科举考试之外，特诏增设的一条吸纳人才措施。博学鸿儒制规定，不论年龄老幼，只要有真学识，即可参加京试，有皇上亲自主考，此举不但让那些在科举考试失利的人们重又看到了希望，也让统治者把天下名士尽收囊中。

     对比公务员与博学鸿儒，不难发现，公务员体制类似科举考试，只会录取到一些擅长考试技巧之徒，而博学鸿儒则是真材实料的饱学之士。在清朝，博学鸿儒的价值得到了满族统治阶层的高度认可，虽然也有很多有骨气的奇才坚持自己的人生观而不肯买清王朝的帐之外，但总体上而言，博学鸿儒制为国家搜罗了人才，贡献了智慧，稳定了政治，净化了学术风气，减少社会矛盾起到了很大的推动作用。康熙十七年开设的"博学鸿儒科".，让那些鸿儒史臣们多能秉公直书、坚持公论，使清初遗民的态度发生了转变,在我国多民族统一国家的历史进程中具有深远意义.。

     放在今天，重新研究博学鸿儒这一方便法门仍有重大的社会价值。历史上的博学鸿儒设置科目有经学科、经济科、廉政科等，那么在今日社会，“博学鸿儒”则当具有更丰富的内容，如涵盖经济、政治、文学、医学、三农等，作为政府的顾问或者智囊与公务员体制双轨运行，架起一座联通官民之间互动的桥梁，必将极大的推动和谐社会的发展。最后需说明的是，这里的博学鸿儒不能变相为另一种公务员，而只是作为体制外的新兴知识分子阶层参与到政治协商之中。