荣昌道上的人文风光

　　荣昌道上的人文风景

　　“海棠香国开晴霭，步履逍遥踏翠薇。青鸟往来鸣客至，黄鹂上下傍云飞。两江兰桂多森秀，一路林园有瘦肥。唯爱村翁真乐处，衡门无日不春晖。”这是明朝刑部尚书喻茂坚写的诗，海棠香国指古代昌州，今日荣昌属其一部分，喻茂坚（1474～1566）字月梧，明重庆府荣昌县人，世宗嘉靖二十八年冬辞官还乡，还乡后创议并主建荣昌乐雅书院，开荣昌一代人文新风。

　　路孔古镇建于清代嘉庆年间，是重庆十大历史文化名镇之一，位于荣昌县城东面13公里的濑溪河边。路孔古镇是古代大足至荣昌、荣昌到泸州的主要交通运输通道，宋、明时期，在这里就自然建成一些供行商休息、住宿和堆放货物的水码头。

　　近日参加荣昌县委宣传部、华龙网组织的荣昌“两江笔会”，从路孔镇、河包镇、安富街道等一路走来，荣昌山青水秀，处处风景，更令人称道的是人才辈出，文风鼎盛。

　　路孔古镇屋宇店堂散发着文化的芬芳香，大街小巷保存着路孔古代劳动人民活动的遗迹，折射出深厚的文化底蕴，和耐人寻味的古朴美。

　　今日路孔古镇人气依然很旺。

　　杜术林在湖广会馆遗址明末清初，荣昌地区跟四川一样，经历了长达30年的战火，人口锐减。清朝廷采取“移民实川”的措施，动员湖广、贵州、江西等地人民来川落户，民间叫做“湖广填四川”。这座会馆大体上还保存着它的框架风貌。宽敞的大厅，高高的房柱，在当时可算是一座“宏伟”的建筑，显示了湖广移民的经济实力和乡友的凝聚力。场上当时其他的公共建筑物，已难觅形迹，禹王宫可算是仅存的历史见证了。

　　

　　路孔镇狮子门

　　路孔镇吊脚楼。

　　路孔古镇青石板路（这张图片来自网络）

　　濑溪河水顺流到路孔，被一条石梁横阻形成跌水。汛期洪水越滩下泄，形成瀑布，震声如雷；枯水期薄层清流在凹凸不平的滩面上形成微波，阳光照在水面，常反射出银白色的光亮，令人眼花目眩，故乡人昵称它为白银石滩。

　大荣古桥在路孔古桥中，其中最为知名的要数大荣古（平）桥。古桥横跨濑溪河，东桥头直接下街城门口，桥身除开首一拱为近时改建外，均为平直的石板桥。全长１１６米，宽为１８米，桥面两侧均有护桥墩，墩上原有龙头、龙尾的石雕，现仍有一墩保存了蜿蜒的龙尾，十分生动。此桥始建于明代，清代多次维修，连接路孔东西两岸。

　　路孔妹妹龚愫

　　濑溪河畔的梦里水乡。

　　荡舟濑溪河。路孔古镇水路、公路蜿蜒连着县城昌元镇，从古至今以水码头著称，上可逆水行舟至大足龙水，顺水汇沱江至泸州入长江，从古至今成为繁荣热闹的集市。

　　河包镇是荣昌北部商贸重镇，粉条加工历史悠久，是我国西部地区最大的粉条及淀粉集散地。粉条运销西南、华北、华东等全国20余个省市。现年淀粉需求量4万吨，年产粉条、粉丝高达4万余吨，产品占中西部16省区80%的市场份额，是著名的“粉条之乡”。

　　粉丝妹妹王真玲

　　河包白塔，又称报恩塔，始建于南宋二年（公元1132年），是报恩寺建成筑群的重要组成部分，塔体为石质仿木结构空心楼阁式七层四方塔，通高16米，白塔气势雄伟，造型别致，对研究宋代的石塔及木结构建筑、雕刻艺术、佛教都有宝贵的价值。

　　河包白塔，仿木结构楼阁式九层方形石塔，塔身为单层石壁，内支石柱，有石级可达塔顶，原来可登攀直上到九级，现只能登上第七级了。

　　看架势，黄歆纹、陈星韵是推不动清代舍利斜塔的。

　　空旷辽阔的荣昌浅丘。

　　油菜结籽。

　　豌豆花开。

　　嫩绿兰草。

　　参观重庆世国华陶瓷工艺制品有限公司。

　　“荣昌父游地，贸迁十数春。人民与城郭，一一倍相亲。谁家寻父执，细话当年真。茕劳不可遇，含意苦难伸，峥嵘狮子桥。高格跨天津。下有东流水，上有往来人。人行水不转，瞬息异新陈。”这是诗人吴芳吉笔下描绘军阀混战、兵荒马乱时节的荣昌，他的的父亲吴家安，曾贩运买卖过荣昌的夏布、折扇、陶器、猪鬃等土特产品。

　　“解缆下长堤，竹里见晨曦。桡头轻似剪，舟子小如匙。秋山紫屏障，秋水碧琉璃。山水交辉映，吾行御空飞。不觉两岸远，但来天香微。知是丛桂发，造物妙无亏。光景足流赏，难禁我心悲。宇宙情何限，隐居非我为。”这是吴芳吉赞叹荣昌秀丽风光的诗歌。

　　碧波陶艺研究所成了陶艺博物馆。

　　荣昌物华天宝，人杰地灵，据《荣昌县志》记载，荣昌建县1250年来，代代有英贤！如抗元宋臣赵昂发，救国杼难之明臣刘时俊，明朝著名尚书喻茂坚，近代如清末民初张培爵都督，抗日英雄柳乃夫（赵宗麟)、王麟，抗美援朝一等功臣吕玉久，川军某部师长郑英、川军将领彭斌，著名医家陈光潘，民间艺人胡贯之、教育名流戴礼堂：现代如国画大师陈子庄、诗画双绝之屈江，史学家李新、吴雁南，学部委员赵粽燠，著名女导演邓在军，著名词曲作家刘青，制琴大师何夕瑞等等不胜枚举。