人体艺术的小蛮腰遭遇山区老农的树枝条


人体艺术的小蛮腰遭遇山区老农的树枝条

本想为艺术献身,没想到遭遇树枝驱赶。昨日上午,在新密一景区,一名女子全身赤裸,当起摄影模特,但却遭到了当地村民的驱赶。(10日河南商报)
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2010_06/10/1605168_0.shtml
国门的打开,观念的解放,不但让人不再习惯于把自己包裹得严严实实,而且渐渐地把展示、欣赏人体美当成一种时尚,形形色色、五花八门的人体摄影、写真、彩绘及自拍也随之应运而生。因而,这群来自河南的摄影爱好者和人体模特们来到新密,恐怕没想到迎接他们的会是山区老农手中的树枝,也一定为山里人的保守、不开化而觉得不可思议。
不管那个门类的艺术,都来源于现实,并且无一例外地要求高于现实,可现实中总不乏新与旧、开放与保守、接受与抵制等相互冲突的尴尬。当这些艺术达人驱赶用手机拍摄模特的山民时,那些被视为不懂人体艺术的山民则对他们挥舞手中的树枝作为回应;而当模特儿扭动腰姿向围观的山民们投去不屑的眼神时,山民们同样用鄙夷的目光送给她们“丢人现眼”四个字。
人体艺术的小蛮腰遭遇山区老农的树枝条,这戏剧性的一幕看似观念的碰撞、认知的差异使然,其实未必完全如此,或许还裹挟着功利性、排斥性、歧视性等多种复杂的成分,只不过在这一景区更凸显出来并且得到进一步放大:这脱光衣服的人体模特挠首骚姿,在照相机、镁光灯面前就是艺术,而拿手机、眼球去观赏咋就不是了?
在这个行为艺术越来越庸俗化并且日益泛滥的时代,所谓的人体艺术,在某些艺人眼里,不过就是脱光衣服的人体而已,露三点就算艺术,随便摆几个姿势就算高雅,至于那些为人体艺术“献身”者,懂不懂艺术、值不值得为之“献身”似乎也并不重要,只要能赚得让自己满意的银子就行。倘若用手机拍照的山民,出同样甚至更多的价钱,谁能保证她们就不乐意为他们扭捏作态呢?
既然是艺术,就是社会的,大众的,为人民群众所喜闻乐见,并通过艺术的感染力赢得大家的理解、认知和推崇。可不幸的是,某些自以为在追求艺术或为艺术而“献身”者,向来以高雅自居,习惯于孤芳自赏,惯用另类的眼光去面对大众,似乎只有所谓的精英阶层才懂、也才配去欣赏,正因为如此,他们的艺术行为严重脱离大众,彼此在认知上的隔阂变得更为不可调和。
不可否认,艺术有雅与俗之分,欣赏艺术也有品位和境界之别。但人体艺术因其自身特殊性,纠结了更多的主观色彩、道德批判的成分和社会底线的因素,比如,一个模特在大庭广众之下脱衣卖弄,那是风情;一个寻常女人穿着暴露就是伤风败俗。自诩为艺人,色迷迷地盯着女模的裸体,那叫审美;民工去看艳舞,就会被认为猥琐。等等。其实,彼此的区别在哪里?又以什么做为评判的界点,恐怕谁也说不清楚。
也许正因为如此,也才有了新密景区那幅裸体小蛮腰与老农树枝条相映成趣、意味深长的风景画。