永不满足的“自我”

　　看过了？感觉如何？现在回来说你“自我”翩然而至后来的烦恼。那就是在出生后，这个“自我”诞生并且渐渐成熟产生的——

　　不过，有意思的是，一种无觉察的“我”就这样成熟，但是这个我，由于有了边界，就把“我的”“非我的”搞出来了。当然，可是内心原本是“至大的”——婴儿的状态阿，所以，我们也渐渐意识到，其实我们永远不知道满足，为什么呢？——因为——我们怎么可能把一个无限的地方用有限填充得了呢？

　　于是我们会找很多东西来填充，我们需要金钱，我们需要认同，我们需要财富和权力，我们再找越来越高的，直到一个国家的总统，或者世界上的首富，于是我们会发现，那些首富也在找更大的无边，无限的概念由此而来——当然，最有效的方式就是用无限来填充无限。 

　　为什么人们总不能满足？

　　心若有边，永不满足，心若无边，千足万足，何须满足？　

　　当我们还是小孩子，当我们被告知所有的并不是我们的，只有我的是“我”时候，我们就已经被催眠了，我们就已经限制在一个框架里，我所有的是有限的，我们会发现随着年岁的增长，我们会去在自己有限的空间里尽量扩大，使自己获得某种安全感，长久感——但是我们会发现那是不可能的，无论我们有了什么，我们都不可能长久幸福。

　　我们即使富可敌国，向韩国总统卢武玄，我一再提及他，因为他曾经是那样出众的一位总统，自信坦荡、才华横溢。而且，作为一介平民，通过自己的坚强和自信，以及不懈的奋斗，他有了很多人遥不可及的一个职位，按照传统理解，他可以比任何一个人更有自信说“我的国家。”但是，当他受到一些名声上的指责的时候，他会发现这个名声上的损失他受不了，媒体报道他自杀的时候我们十分震惊，怎么这么一个人会自杀呢？

　　会不会因为他认为的他等于他的名声，他的清白？名声受损，于是自我崩溃——可惜啊，名誉又是怎么一回事？名誉其实也是外加的，跟物质一样，就像我们说某一个明星，他吸毒了，如果他不为此付出代价，忏悔或者是向公众道歉的话，我们就不会承认他，于是我们在潜意识里催眠他，他的名声就是他，真的是这样吗？那么假设对于这个吸毒的明星他去了另外一个国家，他呆在那里，静静地呆着生活着，他是不是就不是他了呢？

　　我们社会的舆论杀死了多少才华横溢的人啊，当然，最后决定的是这些明星自己，但是，我们的集体无意识，难道说没有责任吗？

　　那么明星自己该怎么看？我们的名声真的是“我的”——还是“我”自己呢？作为明星，我们被别人认识，那个真的是我们吗？如果是的话，我们会活在多么深重的不安全感啊，我们会时时需要别人有灯光和闪光灯簇拥着我们，鲜花向我们奉送，鲜花是我们吗？名声是我们吗？不是的，如果误认为是，那么我们会说我离开就会烦恼，离开这些就无法呼吸，我们离开别人的认同就不能活，真的是这样吗？

　　——其实我们本质一点都没有损失，你只需要转身，你只需要分清你到底是谁，就不会有挂虑了。当所有的名声权利，财富，所有的所有的，都被我们认清，我们才会获得最终的解脱。

　　回到我们最开始的话题，初生之时，我们原先是拥有——不是占有——这个世界的，所以我们本不必再去“占有”我们已经拥有的。

　　但是在我们学会了思想接受父母周围的人给我们的思想的时候，我们知道了我原来不是所有，会挣扎会烦恼，也会痛苦，当然也有喜悦，而最终接纳所有，回到“合悦静美”这个过程就是回归本性。

　　我们原先是所有，已经深深的缔结，来到这个世界上，看到这个世界的第一感觉，但是我们生命的生机勃勃的炉火都被思想的炉灰覆盖了，后来的语言思维都在告诉我们，我们的是有限的，我们的真的是有限的，我们的的确是有限的，进而我们只会知道我们仅有有限的那部分，于是我们开始试图让那个有限变得尽量大——希望大到曾经体验过的无限，用我们的思想，用我们的才华、能力、以及权力、武器，弹药还有其他的，我们试图把这个有限的变得尽量的有限大，但我们仍然发现，只要我们不是最终那个无限大，我们就找不到最切实的安全和美好——那是当然的，因为无论如何一个无限的空间只能被一个无限填满。有限有怎么能填满呢？

　　我们不要再找了，回来，回到我们还不会说话，还对这个世界懵懵懂懂，睁开眼睛时那看到的宇宙，体验的世界，这个世界是我们的，我们和其他部分没有什么不同，我们是他这个大树上的一片树叶，但我们用手指着数上的叶子，我们问：“这，是不是树？”

　　这片树叶可以说“不”吗？ 树不是树叶，但是树叶却是树。
 

　　 自我怎么回归？

　　知道了“自我”是怎么样形成的，那么下一步需要的就是回归。回归怎么诞生呢？就是把不是我们的放回原地。

　　有人会说我是一个运动员，运动员只是我们的经历，我是一名教师，教师是我们的职业，我们要放回去的是哪些东西呢？就是把教师职业，甚至其他的这一系列身份放回去——不是扔掉，只是放下。

　　我们放回去那些不会消减我们本质的东西，，放回那里，好，我们会发现我不只是一个运动员，我不只是一个教师，我也不只是一个对生活充满热情的人，因为没有热情我还在。

　　我们通过看上去把那些不属于我们的先“放回去”，我们会发现我是什么呢？我们会发现：那个空格非常难以填进去内容了，我是                           。

　　其实，这个空还有一种填法：就是什么都不去填。

　　没错，当我们不能填这个空的时候，我们已经填了这个空，这个空就是最大的空，最大的无限，没错，我们是我们所是的无限永恒，和无边的存在，这种存在会给我们带来特别美好的感觉，喜乐平静安宁，当我们知道了我们是这个，我们就是觉醒的了，把一件一件不属于我们的放回去。然后另外一件很有意思的事情发生了——你会发现所谓你“放回”的东西依旧在你那里——只不过，他们对于你的意义不在一样了。

　　这也就是为什么我们一直强调是“放下”不是“弃绝”，当然弃绝不了——因为所有的东西你都扔不出这个宇宙，所有的弃绝都是在和自己弃绝，所有的仇恨都是在让自己生气。

　　这个过程，很有意思，这个过程是一个重新认识自我的过程——这也是为什么有的开启者会感觉好像重获新生——其实，这都是你以前的状态，不过这时候你更有了技能和生存本领，才能在这里读懂这些文字。那个被父母社会所割裂，所缚之的“自我”是必要的，而且是体验到这个“一我”所必需的，否则，我们一开始出生就知道我们自己是所有，可能会和社会格格不入——虽然在未来若干年之后，人类进化之后，这个过程将可能不会是问题。

　　所以，这个开启的过程将给我们另一个极为开阔的“一我”的答案——并且最终给“自我”一个这样的答案，我们可以说我们是大海，也可以说我们是一滴水，但我们是海中的一滴水，我们可以说我们是树上的一片叶子，都可以，这种类似的答案都告诉我们，我们不再仅仅是一个肉体上，身体上，思想上的完全孤立的存在，而我们缔结到了永恒，放回去的过程，其实也是把我们自己放回去的一个过程，我们又回到了我们刚刚睁开眼看到这个世界那种美好的状态里了，因为所有的都是我们，带着这样的一种状态去看看我们周围，看看我们周围的所有的，这都是我们，这不是一个人的，这是我们，只有我们存在，这个我们就是无限大，无限所有都存在的，那个状态。

　　所以，炉火从来没有熄灭过，所以我们无法点燃，拨开灰烬，就看到下面的生生不息的生命幸福之火。

　　门一直没有锁过，我们很想打开那把锁，其实锁一直都没有锁过，腾开手，推开就行了，原先门就是开过的，我们体验过多么美好——所以我们总想开，因为开开门，光很温暖，也很幸福。

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