老君山传统道教文化节庆讲坛之一：地母圣诞祈福法会
地母圣诞祈福法会农历十月十八日在河南洛阳老君山灵官殿隆重举行
来自百度贴吧的地母圣像图
为弘扬道教传统文化，秉承道教爱国亲民、为民众消灾祛难的优良传统，河南省洛阳市栾川县道教协会、栾川县庙宇管理委员会、老君山庙宇民主管理委员会联合省内外道教团体、道教信众及社会各界于2011年11月13日，农历十月十八日在道教名山，河南洛阳老君山的灵官殿隆重举行了地母圣诞祈福消灾祈福法缘大会，大会严格按照道教教规及在当地具有一千五百多年传统历史的地母圣诞消灾祈福法会议程举行，是一次以为全人民祈福保佑国泰民安风调雨顺，促进社会和谐，增进百姓安定的法会。
根据记载，农历十月十八日是道教重要神灵地母大仙的圣诞之日，道教信众要举行重大的法会予以庆祝，同予以消灾祈福，祈请地母保佑人间，风调雨顺社会和谐，各项事业繁荣昌盛，据历史典籍记载自唐代以前开始，河南老君山道教信众一直举行地母圣诞祈福法会，到现在已经具有一千五百多年的历史，今年栾川县道教协会及老君山庙宇民主管理委员会，为了更好地弘扬道教传统文化，决定恢复这一传统道教文化活动，今年的地母圣诞祈福消灾法会，在河南洛阳老君山灵官殿举行，共到会五千余人，内容丰富，场面宏大热烈，所有的法会议程严格按道教传统进行，主要议程有鸣炮奏乐、全体肃立祭拜太上老君及老君山神灵、祭拜消灾法坛及祈福消灾，老君山庙宇民主管理委员会主任、老君山景区董事局主席杨植森就进一步弘扬道家优良传统作重要讲话，大德法师及各地香客宣讲法会的重要意义，高功法师高功道人举行一系列道教祭祀诵经仪式，迎神请神，为全国人民消灾解难，赐福加寿，保佑国泰民安，锣鼓狮舞演奏表演送神，举行送神仪式。
通过这次活动，很好的传承了道教的优秀传统文化，弘扬了道教的爱国精神，促进了社会的和谐，进一步扩大了老君山道教文化的影响力，为我县道教事业的进一步发展，打下了良好的基础。
面向老君山的神灵鞠躬祭拜
面向法坛鞠躬祭拜
香客代表在讲话讲述本次法会的意义
大师们登上免灾桥做法为中国人民免灾
大师们在专心作法，为众人免灾祈福添福添寿，为祖国祈求国泰民安繁荣昌盛
来自河南洛阳偃师市的狮舞表演队在表演为法会助兴
走过免灾桥就免除了一生的灾难
我（最前端者）也走过免灾桥，让大师会动拂尘为我免去一生的灾难
大师们在作法为众人为祖国祈福
大师们在作法为众人为祖国祈福
来自河南洛阳偃师市的狮舞表演队在表演为法会助兴
大师们在作法为众人为祖国祈福
大师们在作法为众人为祖国祈福
大师们在作法为众人为祖国祈福
来自各地的群众在面向法坛祈福
来自各地的群众在面向法坛为自己为家人为祖国祈福
大师们在作法为众人为祖国祈福
来自各地的群众在面向法坛为自己为家人为祖国祈福
走过免灾桥免除一生的灾难
来自河南洛阳偃师市的狮舞表演队在表演为法会助兴
来自各地的群众在面向已经被点燃祭献于天庭神灵的法坛为自己为家人为祖国祈福
来自各地的群众在面向已经被点燃祭献于天庭神灵的法坛为自己为家人为祖国祈福
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地母娘娘的传说
「地母娘娘」即「后土娘娘」。「后土」是道教神名，全称为「承天效法厚德光大后土皇神祇」，为道教尊神「四御」中的第四位天帝，神位极高。周礼载：「王大封，则先告后土」；左氏云：「君履后土，而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。」后土神亦为主宰大地山川之大神、与主宰天界「玉皇大帝」同样受人间崇敬。西汉文帝（公元前一七九年）诏令天下统一祭祀地祇（后土），规定「冬至祭太一，夏至祭地祇。」汉武帝时（公元前一四○年）命建后土祠，亲自祀拜，如上帝礼。此後历代帝王皇朝，皆列入祀典。
大约在唐朝（公元六一八年）以後，由於国人观念，天阳地阴，男为阳，女为阴，后土神遂渐奉为女神。唐杜佑通典记载，汾阴后土祠为妇人像，民间乃称为后土娘娘。唐代并有「后土夫人传」，而后土夫人祠以杨州最盛，并指沿自西汉。宋代以後，道教列为四御尊神之一，执掌阴阳生育，万物之美与山川之秀，道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠，每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日，隆重祭祀之。
地母娘娘是相对於天空的神祇，古所谓「後天配后土」，地母即源於古代的「后土神」，与主宰天界的玉皇大帝相配，被奉为主宰山河大地之尊神。民间信仰中，常将地母娘娘女娲娘娘，九天玄女士为同一神祇，事实上，他们都有各自的来历，是不可混为一谈的。
后土神的产生，源於古人自然崇拜中的土地崇拜，＜礼记.郊特性＞载：「地载万物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。」
人们食衣住行所需的一切皆从地出，因而先民告诉我们要敬奉地神，应加以「美报」，进行献祭。考「土后」一词，「后」字出义，指女性。「土，吐也、能吐生万物也。」（＜释名.释天＞），所以「后土」神即是大地的母亲，故亦称「地母」。
最初的「后土神」原为男神，但後来受到古代阴阳哲学的影响，认为天阳地阴，所以到了隋朝之後，逐渐转为女神。
「后土」被纳入继到之後，成为道教尊神「四御」中的第四位天帝，全称为「承天效法厚德光大后土皇地祇」，与玉皇大帝平起平坐。
地母娘娘：「地母元君」即「虚空地母至尊」又称后土夫人。「后土」
是道教神名，为道教尊神「四御」中的第四位天帝，神位极高。凡御帝之神，如社稷、五岳、山林、川泽、河海，其神皆为地祇，或称「后土」与主宰天界「玉皇上帝」同样受到人间崇敬。
约唐朝时，民间以天属阳为父；地属阴为
母；而尊之为「地母至尊」。古有「天阳地阴
、天公地母」的说法，大地是人类之母，人类
出於感恩而亲地尊地，继而崇祀敬拜。
北宋真宗祥符年间，上地神尊号：「承天
效法厚德光大后土皇地祇」，强调了后土是皇
天的对称，玉帝是乾元之主，而后土则为坤维
之主，亦即是综御整个大地尊神，而统辖九土
、九垒、四渎、五岳。古代凡兴师动众、出战
征伐，必先祭后土後祭神，以地母天神护佑。
每年农历十月十八日相传是『地母至尊』圣诞
日。
（以上转载自百度贴吧
转载自：新浪网
自古以來，人們生活上所需的資源，舉凡衣、食、住、行都與土地脫離不了關系，因此先民依賴土地、感謝土地，但又害怕它發怒（地震），不願給人以萬物，故要親地、尊地，具體的表現，即是奉祀將這個人類衣食父母神格化－後土。朝庭又有祭天地社稷的習俗，而且是由天子諸侯行之。天子于每年「一陽來複」之冬至日，祭天于南郊；于「一陰來複」之夏至日，則行祭地之典于方澤。
地母至尊聖誕日，不論老少、職業，每個人都應向地母供香，表達虔誠的敬意，祈求地母至尊神靈庇佑，定保是年國泰民安，百姓五榖豐收，百業亨興，人人安居樂業，長享太平日子。
地母，是中国农耕民族在原始宗教中对土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之母，是万物的生灵，在人们心目中倍觉亲切和崇高，被视为“万物之母，大地母亲”。
看看古人们是怎样敬仰关爱地球的：
无上虚空地母玄化养生保命真经
（热爱地球母亲真经）
凡诵经者，切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。
慎勿轻慢，交谈接语，务在端肃，念念无违。随愿祷祝，自然感应。
香赞
香结宝篆，地母宝香，结传宣三十六戊忌完全。
福禄寿绵绵，逢戊忌五谷丰收年，国泰民安。
南无地母尊菩萨摩诃萨。（三称）
净三业神咒
身中诸内境，三万六千神。动作履行藏，前劫并后业。
愿我身自在，常住三宝中。当于劫坏时，我身常不灭。
诵此真文时，身心口业皆清净。急急如律令。
净坛神咒
太上说法时，金钟响玉音。百秽藏九地，诸魔护骞林。
天花散法雨，法鼓振迷沉。诸天赓善哉，金童舞瑶琴。
愿倾八霞光，照依皈依心。蚤法大法稿，翼侍五云深。
急急如律令。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。三魂永固，魄无丧倾。
急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津。
心神丹元，令我通真。思神炼液，道气长存。
急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。
急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。
地母宝诰志心皈命礼
位镇坤贞，德配乾元。统山岳而并载，振河海而不遗。
托阴阳而生，安死乐，握造化，则长幼始终。无不载，无不持。
滋生利于胎卵湿化。极其广，极其厚，长养任乎。
动植飞潜，污受浊受，灵辱弗辞。大生广生，烦劳不顾。
四时叶其布护，八荒罄其弥纶；灵蠢同沾惠泽，人物共荷慈仁。
万化祖根，合千秋而不易。众生慈母，统广汇以咸康淑德已显。
末后复命，既蒙荫慈悲，又及近今帚根专侍扶持。
大悲大愿，大仁大慈，无上虚空地母无量慈尊。（三称九叩）
开经偈
地母化生，普天肃静；河海净默，山岳吞云；
万灵道扶，召集群真；天无杂气，地无妖魔；
明慧洞清，大道玄玄；虚空地母，无量慈尊。
志心皈命礼
开经赞
地母救劫降后天，经忏传演在大千；
若要十劫五魔免，惟有一善不遭冤。
无上虚空地母无量慈尊（三叩）
奉劝世人虔诵地母经
地能生万物，如母养群生；慈悲德方厚，广大无比伦。
混沌初分后，娲皇制人伦；乾坤合其德，两仪妙生成。
从此地母神，流传一卷经；此经最灵应，世人罕见闻。
有缘遇着了，一字值千金；下济三涂苦，上报四重恩。
虔持经一卷，孝顺事双亲；试看尘世上，茫茫无数人。
仙佛与圣贤，王侯及庶民；九州大地众，谁非父母生。
十月怀胎苦，三年乳哺辛；膝下兰桂茂，高堂白发新。
一生苦拮据，无非为儿孙；思量父母苦，当发敬孝心。
乌鸦知反哺，羊有跪乳情；人不孝父母，何以超兽禽。
我愿世间人，个个孝双亲；无论男合女，不分俗与僧。
都要孝父母，皆当奉此经；地母神通大，慈悲愿力深。
慧眼观大地，苦海困群生；若有孝亲者，地母悉知闻。
有人奉此经，合家保安宁；高堂增福寿，亡化得超升。
能免刀兵劫，能避水火瘟；后代日昌盛，财源自丰盈。
或诵千百卷，印送广流行；在生千祥集，死离地狱门。
若有毁谤者，果报祸非轻；奉劝正君子，虔诵此真经。
获福不可量，信受自然灵。
无上虚空地母无量慈尊（三称九叩）
黄金殿上紫金身，上有金童把金门。金龙绕殿缠金锁，金毛狮子挂金锁。
盘古初分母当尊，阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨，开堂先念地母经。
上奉高真亲欢喜，下保万民永安宁。地是地来天是天，阴阳二气紧相连。
统天统地统三光，包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱，乾坤艮巽是为天。
地母本是戊己土，包养先天与后天。天君本是玄童子，他聋我哑配成双。
神与气和化天地，气与神和产贤人。真气为母母是气，真神为子子是神。
阴阳会合真造化，造化天地产贤君。虽然不会人言语，三九二八时时行。
子母不离怀胎孕，身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定，胎满产出六贤君。
天皇地皇人皇氏，伏羲轩辕与神农。伏羲能化天合地，阴阳二气八卦分。
神农皇帝治五谷，轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起，留下后世照样行。
三世诸佛从母出，菩萨不离母一身。各位诸神不离母，离母何处去安身。
东西南北四部州，春夏秋冬母造成。江河湖海不离母，万国九州母长成。
历代帝王不离母，大小皇官母养成。天下五岳仙山境，山林树木母造成。
庶民百姓不离母，五谷六米母长成。七十二样不离母，万物草木母长成。
人活在世吃用母，死后还在母怀中。各府州县不离母，庵观寺院母体成。
大小贤神是母塑，诸佛金身母功成。黄金本是四方宝，想坏世上多少人。
金银财宝从母出，看来不离母一身。各国王子把母敬，累代帝王把母尊。
国王为我动干戈，哪个敬娘地母身。绫罗彩缎从母出，花木菜果母长成。
酸甜辣苦从母出，四季药苗母长成。葱蒜韭菜从母出，姜糖谷药母长成。
天下男女多生病，地母万药造生成。男女口中无滋味，油盐酱醋母造成。
样样都是母造出，万般都是母造成。地母心血都费尽，地母费了无边心。
老娘为儿更为女，儿女忘了母的恩。吃喝穿带娘造化，造化发生母长成。
变卖银子你们用，哪个提念母一声。世上诸物不离母，万物还是娘生成。
本来土产生一物，无数包藏六道行。世上只知天为大，地母敢大天一层。
天上一点甘露水，地下田苗五谷生。虽然降下是好雨，还是地母骨体精。
龙藏千里不离母，风云还是地母生。母不与龙起风云，看龙何处有雨行。
龙也无处把身隐，呼雷闪电漏了形。说来说去都是母，世上怎知母苦心。
劳碌辛苦地母受，好穿好吃儿女行。地母昼夜不合眼，合眼众生有灾星。
地母一时打个盹，鳌鱼翻身一扫平。也无天来也无地，世上成了一场空。
诸佛逃走天涯外，菩萨逃走永无穷。君民人等尽皆无，天地神贤似火焚。
无东无西无南北，万物尽皆如灰尘。参透化地地母意，地母光明度此身。
地母化地灵芝现，地母真气结月成。性命保全精神合，精神气合母造成。
仙佛贤圣忘母意，夸强卖会呈才能。君臣文武忘母意，忘了地母大慈恩。
士农工商忘母意，将恩不报反无情。不分正法图如意，堕落万劫不翻身。
要知地母名合姓，鸿蒙未判老混沌。寿活十二万年载，九千六百刻时辰。
出世受了千万苦，不料地母闪了空。婴儿奼女无一个，坐在长江放悲声。
若要母子重相见，除非子丑另开天。真经一百八十二，句句说的是真言。
家家都把地母敬，五谷丰收乐太平。也无大灾与大难，善男信女享康宁。
若还不听地母话，五谷不收吃不成。若还不信地母话，大劫大难活不成。
地母十月十八生，家家诵念地母经。香灯供果排齐整，做会诵经申表文。
有人传娘地母经，子孙万代受皇恩。夫人传娘地母经，代代儿女满堂兴。
人人传娘地母经，五男二女香烟生。男女忌戊敬地母，荣华富贵万万春。
处处立坛把戊忌，地母保命救众生。方方立坛把戊忌，地母化生显贤灵。
谢恩答报虚空母，速修庙宇把香焚。塑画母像人朝敬，才算孝子儿女心。
急早诚心把功赶，莫把银钱放在心。虚空地母把令挂，脱凡成圣登天庭。
大忠大孝大结果，大慈大仁永长生。地母敕封莲花增，吾国果成大罗京。
男女尽成大罗体，极乐宝殿万古名。
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。
虚空地母治人伦，混沌初开母为尊。生天生地是母根，一僧一道一俗人。
地母传下地母经，男女印送保安宁。安得天下太平定，处处要念地母经。
地母传留地母经，无有人家敬地神。地母传说此经起，诵念真经愿可成。
人人若不敬地母，死后永坐地狱门。人生若不敬地母，造下罪孽海样深。
吃穿二字从母出，谁知地母这苦辛。哪个儿女把孝敬，替娘行道劝化人。
三灾八难眼前到，天下人民受灾星。母为儿女心费尽，儿女把娘不在心。
世上样样心费到，样样地母都治全。七十二神都有会，惟娘地母会不成。
天下各处都有庙，诸神会内乱纷纷。老娘庙宇无一座，反将老娘落了空。
天无雨来地不生，荒乱年间不太平。九岁儿女念此经，父兄相离又相生。
人人皆得传此经，传与天下老幼人。倘若有念老母经，日后康健子孙贤。
四时八节多重利，天和地灵多收成。男女大小都要记，诚心要念地母经。
快快说来快快传，眼前就是丰收年。黄腊宝烛常供献，每月三戊要虔诚。
诸凡日期都无忌，三十六戊要忌全。六盏明灯五柱香，黄钱白纸茶水清。
男女立坛逢戊忌，立坛忌戊讲分明。心记口念七次诵，处处自然得太平。
终朝每日常时念，免得一家得病症。谷麦未黄震风起，饿死年老合后生。
五谷上苍天上收，留下众生有变成。有人念娘地母经，保佑一方好修成。
有人传娘地母经，诸神家神得安宁。天官赐福全家兴，青龙白虎应接身。
十月十八午时生，辰戌丑未易改成。天下男女立大会，地母圣诞方方成。
方方能念地母经，何愁五谷不收成。家家能念地母经，人人升天受香灯。
地母宝经是真经，只为天下迷众生。一卷能消千万劫，胜念诸佛万卷经。
字字光明普天照，句句改罪改冤愆。行行消灾赐福寿，卷卷地母保安宁。
若还不念地母经，一家在劫罪不轻。人民不听地母劝，水火大劫风又临。
老娘要把大劫免，男女不顺地母心。老娘要不免劫数，为娘见死心不忍。
左思右想娘无路，差下善恶众神灵。善者正归善人引，恶人归入恶人群。
地母一网要打尽，连累善人受惊心。地母要现善恶法，天下方方乐道真。
二十八宿斗柄转，六十花甲安乾坤。天干地支常拥护，九天星斗拱紫微。
八方雷神分六四，六四天下变化神。丁甲庚辛成阵伍，天罗地网鬼魔精。
八大金刚来护法，四大天王守四门。八大金刚来护法，摇天动地星斗行。
地母收完了万法，呼雷闪电漏了形。地母收了诸万法，普天匝地现真人。
地母玄妙现诀法，东西南北化莲心。男女个个金身现，大罗天仙永不生。
功果双全齐赴会，蟠桃大会受荣华。永不投东把凡下，能塑地母寿长青。
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊（廿四叩）
完经赞