和为贵

　　【原文】有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

　　【思考与随想】

　　有若先生又来说话了，难得的是他说的话总是那么的复杂而又有道理。不过总是觉得他的大道理太多了，他自己作的就不知道怎么样了。呵呵。

　　这一章主要讲的是礼的作用，也是孔子教学的一个重要的内容。所谓博文约礼如是也。但这个礼到底什么呢？到底是作什么用的呢？许多事情我们又是无法得见其详，孔子主张的“礼”和后世主张的那些“礼教”是不是一回事？和西周之礼是不是一回事？这个问题也是非常复杂的，具体的解析在第三篇在作探讨，在这里我首先将自己体会到的结论说一下，到时候在做具体的分析了论证。
 

　　都在说孔老夫子是“复礼”的，但是我认为“礼”从来都不是孔子和儒家的终极目的。从来都只是一种手段、一种过程，不是目标和结果。孔子的复礼，与其说是为了“礼”本身，还不如说是为了一种理想(仁)而借用了“礼”的売子而已。孔子所要的“礼”和鸡蛋(呵呵，周公旦，应该是不能这么叫的，不过既然大家都喜欢这么说，我就从众一次。)的“礼”绝对不是一回事！就象孟子、荀子的说法，和孔老夫子的也不是(至少不完是)一回事，朱熹的就更不是了。康有为那个“圣人”不也为了宣传变法搞了“孔子改制”的事情吗?我们读书，就要分清这些东西。哪些是原来就有的，哪些是后来别人加上去的。这样才能少一点误解，多一分收获。不要先入为主的想当然的认为是什么样子。也许这样，离真理、离真相更近一些。