根据该民族生存的空间、接受的文化以及在困境中处理问题的方式，各个民族之间还是有差异的。

　　生存空间决定该民族以何种方式生存：游牧、渔猎、农耕。

　　接受的文化直接影响该民族对待任何事物的方式。

　　民族的优劣论是被希特勒搞坏了，他搞的太极端了，所以现在民族优劣论在反法西斯战争胜利后就处于下风。

　　中国又是个属于第三国家阵营的国家，众所周知，第三世界国家较第一第二明显有差距，所以中国官方在这一方面所做的宣传和教导作用直接影响了大多数中国受教育分子。

　　我并不想在这里多说中国应试教育的种种弊端，只是想说的是要有质疑的精神。

　　世界并不是像书本说的那样美好，民族的优劣是存在的，世界上所有的事物都是处于运动中的，静止是一种特殊的运动方式，并不是它不在运动，静止的事物是相对存在的。

　　各个民族不相比较是分不出优劣的，而民族与民族放在一起是肯定会有比较的。举个不情的例子：男生在街上碰见两个美女，那么男生中肯定会对这两个美女哪个更优做出评价。而如果男生们各带了个女友在身旁，那么评价的原动力就消除了。

　　这个世界就是这样，有很多我们不能承认的东西，但我们必须清楚的认识他们是实际存在的。并不能因为民族需要团结否认客观存在的民族的优劣，我们可以隐晦它的存在。

　　民族是人们拥有共同的语言、文化、风俗等经过历史长时间的洗礼最终形成的一个人的群体，谁都不能否认人是没有先天差异的，而组成民族这个大概念所需要的小的元素就是人群，组成人群的元素是个人。

　　有句古话“瘦死的骆驼比马大”，就拿两种动物相比较，是它们本身存在体型的差异。那么由民族衍生到国家，为什么遭受英国殖民百年的印度、遭受列强侵略百年的中国在民族解放运动胜利后能够迅速的崛起为影响世界各个方面的国家，套用“瘦死的骆驼比马大”也是合适的。毛泽东在《论持久战》中将中国和日本做了比较，中国地域大、资源多、人口多，日本地域小、资源少、人口少，通过这一分析极大打击了当时存在的“速胜论”“亡国论”，就这样一个简单的道理，没有人去捅破这层窗纱纸，老百姓就想不明白，一经人道破就恍如大悟。这也是因为“瘦死的骆驼比马大”。中国这个国家根据它的地理位置，所存在区域起的政治、文化、经济的影响，就说明中国这个国家势必是个大国。

　　韩国、日本经济发展在快，可是地域等严重阻碍了他们后期的发展。所以一旦中国重新恢复到以往的水平，在这一地区起作用的就是中国。韩国在李成桂朝也是强盛，只是那是相对于朝鲜前朝来讲，当然无法和当时的明王朝相比，因为不在一个水平线上，所以拿了做比较就好像现在拿美国的军力和伊拉克做比较一样，豪无可比性。

　　这是说明国家和国家之间本身存在着差异，而国家的主体是民族，汉族是中国的主体。

　　再往小的方面讲，我这属于江浙地带，有些人是西北地带，拿两个地区地带经济做比较当然会有天大的差异，可是现在国家在这两个方面的财政要求是不一样的，为什么呢？因为本身存在的差距，相对的差距。

　　存在至今的民族不能说没有他们存在的价值，只不过要把他们向世界历史所做的贡献和汉民族相比较的话那么也是没有可比性的。为什么历史上许多的民族连自己的文字都没有，最终会被融入其他的民族，那是因为民族和民族之间发展水平的不平衡，融入其他的民族是必然的。

　　自然界优胜劣汰的道理很是残酷，但不能否认它是真实存在的。人属于自然界，当然不肯能独立于这个定律之外的了。民族是人群与人群的一个大的整体，小的方面影响大的，所以民族存在优劣性是个存在但又不能放在嘴边的话题。

　　民族也逃不出“生物进化论”的圈子。 

　　有人问,看看历史,犹太民族贡献了耶酥,马克思,佛洛伊德, 爱因斯坦,

　　看看诸多犹太人在近代社哲思想,文学,艺术,音乐,在诺贝尔奖里的巨大成功

　　其文化贡献与其在世界人口百分比完全不成比例,是否说明犹太人特别优越?

　　再看看,虽然难以比较像埃及,中国,印度,所有高加索人的文化,波斯等文化,

　　因为其各在历史不同时期为人类文明作出贡献,但是黑人的民族/种族对社会文明的

　　贡献是非常少的(近代恐怕主要表现在流行音乐方面),其社会文化贡献无法和其他

　　种族相比,是否黑人民族要劣于其他民族,比如说,犹太民族?

　　七十年代末,虽着'黑人力量'运动的兴起,现代种族研究者开始研究这一问题.

　　1978年的民族与种族研究某刊刊登了Ali Mazrui的文章,试图解释该问题.

　　他认为: 黑人民族在文化上贡献的失败主要原因是

　　黑人的文化,气质问题. 黑人的文化是激情性,感性,冲动性,

　　本能性,而非理智性的.和白人文化相对.

　　他认为黑人的整个文化传统决定了他们在这些文化领域的局限性.

　　他指出,黑人的整个文化是口述文化,注重口部表达,而非文字表达;事实上

　　大多部落缺乏文字和算数.整个黑人文化传统是一部口说传统.规则,经验全部通过

　　口述传统从上一代流到下一代. 所有的经验知识,实验知识因为没有足够的文字,

　　无法通过口述流传,因而其经验继承是有严重缺陷的.这法局限了黑人文化的发展.

　　对于解释为什么犹太民族能在融合到欧洲诸多民族中后取得优异成绩时,他认为

　　犹太人被'选择性歧'后出现的专业化',即犹太人被剥夺在社会上许多方面的权利

　　与发挥潜力的机会,只能局限在一些特定领域,如商业,如学术. 他这里提到了整个

　　犹太塔尔木德的传统(talmudist),里面对严格教育的优良传统.他认为犹太民族是

　　一个通过外在因素和内在因素,在教育,文化,商业事业方面专业化的民族.

　　对于解释黑人在进入欧洲后的文化失败,他认为这是黑人受到全面性歧视.他的例子

　　是黑奴.黑奴被剥夺所有领域发展的机会.而非选择性的剥夺.

　　他最终的结论是: 我们对研究一个民族文化的兴起衰落,及不同民族种族在

　　人类文明史上的成就失败, 根据手头掌握的知识和证据是远远不足的.

　　一个民族种族的崛起,是诸多因素的结果.