又到龙泉寺:龙泉寺内洗凡尘 见性明心道最真——周末义工感悟


又到龙泉寺

——龙泉寺内洗凡尘,见性明心道最真

又到龙泉寺:龙泉寺内洗凡尘 <wbr> <wbr>见性明心道最真鈥斺斨苣┮骞じ形

 又来到凤凰岭,又看到写着“元亨利贞”这四个字的牌楼。《易经》坤卦的首句就是元亨。“元亨利贞”被称为易之四德:“元,始也。亨,通也。利,和也。貞,正也”。 《文言》曰:“元者善之長,亨者嘉之会,利者义之和,貞者事之幹”。高高的石板牌楼,耸入蓝天白云,牌楼的两侧还是初春的绿色,色彩斑斓的花木衬托其中,而这一切的背景,是稍远处雄浑逶迤的北方的山峰。这一切让这里充满生机和灵动。

北京的郊区比城里低几度,所以这里春天的步伐会来得慢一些。无意中把北京的春天拉长了。我顺着柏油马路铺成的陡坡缓缓前行,回首望去,写着“元亨利贞”的石板牌楼直入云端,是啊,这么华美、莫测的文字只应天上有啊。那一刻感觉自己身在云端。

不知不觉走到龙泉寺的门前,参加朝山的师兄在大银杏树下拍照,游人在千年古石桥上走来走去,我站在桥中央仿佛置身于天上人间。看着一草一木、一石一水是那样的亲切,这里似乎是集元亨利贞于一体的宝地,置身于此,不只是美的、善的,更是安全的,这种安全是内心的。

今天我们义工编辑组要研究一些具体工作。开会前,有文化部的师兄,也就是在山上常驻的义工,带着我们这些新来的成员了解一下部里的工作环境和工作状况,也让大家互相见见面。走到一起我才发现,带着我们的师兄就是上次行堂时被我呼来唤去的那位师兄。(见“”一文)不免心生惭愧,默默祈祷千万别让她认出我来。当然更没有向她致歉的勇气。但是在我的心中早就敬佩她了,敬佩她面对我无理时的那种淡定;敬佩她行堂时自始至终对每个人的平易和面带笑容;敬佩她面对行堂这种体力活以及文化部这种案头工作角色转换时的波澜不惊。这些需要一种怎样的定力呢?再想想自己刚出了一次坡,口头上总是说:“希望干点体力活。”可是心里真的这么想么?心灵深处的那种委屈,总是不断地为自己找着平衡点,为自己干这些活找着借口。而这种人性的细微处不正是我们痛苦的根源么。让我们就像金刚经里讲的那样,手中拿着一把扫帚随时随刻清扫心中的杂念吧。

不知为什么,这次上山我不会在意吃什么了,更不会为不合自己的胃口而动嗔。相反看到行堂的师兄提着很重的桶给大家发饭菜,心中略有不忍,我尽量把碗往桌边放,方便他们盛饭。更让自己不可思议的是,上次我还为三个人睡一张床怒不可遏。甚至当时就想下山,第二天还提了一大堆意见。师兄不解释还好,一解释气更大了。心想:“我读的经书不比你们少,别跟我讲大道理。”在这里我要赞叹一下贤卓师兄,这是一位85年出生的,漂亮的在读哲学系研究生。她只要有时间就会到山上来做义工。大家都很喜欢她,她看到我这个样子,什么也不解释。一边鞠躬一边笑着说:“非常感恩师兄,欢迎您提意见,我们下次一定会想的更周到。”看到她这样,我无话可说了。于是我们聊起了对佛法的认识,对人生的感悟。

这次我们仍然三个人睡一个床,自己竟然可以随遇而安,没有任何想法。下山的时候我不禁问自己,这是怎么了?是那些或长或幼的师兄们的以身作则;是师傅们不辞辛苦为我们这些义工答疑解惑;还是这个人杰地灵的龙泉寺有一种内在的力量。也许都是,也许都不是,一定是佛法的力量让我渐悟。

其实,我们很多失败的教训不就是过于执着么。在这里,有师兄们之间的交流和沟通;有师傅不遗余力的开示和陪伴;有丰富多彩的各种领悟人生的活动,怎能不叫人敢恩呢!感恩师兄、感恩法师、感恩龙泉寺!

会后,我与灵泉寺文化部常驻师兄有了进一步的交流机会。我得知这位我敬佩的师兄名字叫“慧慧”她2005年毕业于北京邮电大学。今年1月份上山,到这里做常驻义工,从此潜心修佛。说到上学的事,她笑着说:“那似乎是很久以前的事了,亦或是上辈子的事。我希望把自己的所学,用于佛法,让更多的人离苦得乐。”

我们这些常驻义工或周末义工来自四面八方,有着不同的年龄结构、文化程度和家庭背景,但是来这里的目标都是一样的,那就是对佛法的追寻。来这里的每一位义工都会找到适合自己的角色,并在角色的变幻中体悟佛法,感悟世尊的教诲。

正是:龙泉寺内洗凡尘,见性明心道最真。

      佛法无边难领悟,法师开示说迷津。