洪熙元年（1425）清明节，黄淮、杨士奇等陪随皇太子朱瞻基谒明成祖朱棣长陵。黄淮赋诗《清明陪谒长陵过田家有感》，杨士奇相和《次韵黄少保过田家有感》。

《清明陪谒长陵过田家有感》  黄淮

散步入农家，兴怀重叹嗟。晨餐兼草实，蔀屋带风沙。

力疾心何切，营耕事尚赊。调元资宰辅，深愧负重华。

《次韵黄少保过田家有感》  杨士奇

水旱农艰食，兹乡实可嗟。扫田纷拾秛，为饭杂蒸沙。

岁赋征乃急，秋成望苦赊。吾徒何补益，肉食老京华。

    这是二首官居高位者的自责心态诗。此诗作于洪熙元年（1425）清明节，黄淮、杨士奇等陪谒明成祖朱棣长陵。当时，宣宗皇帝励精图治，黄淮、士奇等同心辅佐，海内号为治平。诗中隐晦地表露了他们面对民间疾苦的社会现实，也不免引疚自责，从容问民间疾苦。有所论奏，宣宗皇帝皆虚怀听纳。

    据史料记载：太祖教谕太子，必命遍历农家，观其居处、服食、器用，使知农民勤苦之劳。成祖朱棣之教太孙，深得太祖心法。昔商高宗为太子时，其父小乙，常使之久居民间，与小民出入同事，即此意也。至于洪武末，命选秀才随春坊官分班入直，近前说民间利害、田里稼穑等事，其次乎圣神继作。教谕太子，宜法二祖。可见，清明节皇家扫墓，入田家问民间疾苦是明朝的传统教育方法。