右派汉奸言论和汉奸滋生的土壤

俺不是右派，不是左派，用过去最准确的称谓叫“无党派爱国人士”，重要的是俺爱国！

现在右派扬眉吐气，茅老右派以“准确地被化为右派”而自豪，右派把持相当一部分主流媒体，成名的“精英”不少往右那边靠拢，右派可以获得“东突”、“藏独”分子一样的美国待遇，有各类美国基金会大把的美金支持，要钱有钱，要人有人啊！

反观左派则不大给力，左派不仅动不动就被扣上“文革遗风”的帽子，“言论自由”是对右派而言，左派除了那几个不成气候的小网站，言论有谁知道？左派把持的主流媒体一个也没有啊！就连俺这小小中间派的博文都经常被删，谈什么言论自由？俺“包容异质思维”，谁包容俺呀？

最不给力的就是小将军，俺极看不惯！在读硕、博时都是研究毛泽东思想的，没事时走到哪里都“我爷爷什么什么的”挂在嘴边，有事时于公人家彻底颠覆主席思想不见您一篇反驳力作，于私人家侮辱您祖父人格说那个那个的，不见您抽他，嘿，醒醒，说您那！

俺容得右派，但容不得汉奸言论泛滥，因为如果“一百多鬼子，二百多伪军”的历史悲剧重演，我儿子这一代会很苦。

俺诧异了，俺糊涂了，八国联军可以翻案了（圆明园白烧了），卖国贼汪精卫成英雄了（满洲国不会也成为友好邻邦了吧），钓鱼岛可以放弃了（全世界的华人保钓人士会答应吗），和印度接壤的大片国土可以不要了（印度乐疯了），西藏平叛成了武装侵略了（西藏是另一个国家吗），日本鬼子都可以和被屠杀的中国人民一起祭奠了（南京大屠杀死难的中国人后代们干么），这要还不算是汉奸言论那就没有汉奸一词了！这年头汉奸言论都比爱国言论多，世界颠倒了！今天能以“准确地被划为右派”而自豪”，明天保不齐就会以“准确地被划为汉奸”而自豪。

李敖说，我不仅骂你是王八蛋，我还要证明你是王八蛋，对待汉奸们也应如此。俺除了要对他们说太阳的母亲接电话说的第一句话（太阳的母亲接电话时第一句说什么？你懂的！），还得要证明给他们看。

关于“汉奸”，在《辞海》的解释是“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人”；《现代汉语词典》的解释是“原指汉族的败类，后泛指投靠侵略者、出卖国家民族利益的中华民族的败类”。

定义虽然笼统，但出卖国家、民族利益叫汉奸那是板上钉钉的了。出卖者，收钱也！现代汉奸有几个没收人家钱或是人家免费邀请你去米国了？哪个汉奸不是一回国就开始连续大放厥词，损害国家、民族利益的。老汉奸给新汉奸指出了一条发财之路，只要大骂祖国和对西方献媚就可获得赞助，于是有后辈奋起效仿，管美国大兵叫兄弟的焦国标被美国“招募”走了，茅老右派的手下说“耻于做个中国人”的那谁，不是也想走这条路么？老美凭什么给你钱，你不得卖点啥么？

茅老右派放弃钓鱼岛和大片领土的谬论依据是那里没人住（不知道研究这个老美又给多少钱？），中国领海上也没人住，要不要也放弃了呢？不要用你的税建航母，可不是嘛，按照茅氏理论，海军都可以不用了，我国领海可以随便来。我再次想起古人的话：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，然后人毁之，国必自伐，然后人伐之。”

如果说辞典中汉奸一词是抽象的，那还有具体的。在抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚向重庆国民政府提议：“敌未退出我国土即言和当以汉奸国贼论”，这个提议由国民参政会第二次大会通过，被邹韬奋称为“古今中外最伟大的一个提案”。大会通过了，说明汉奸标准是公认的了。钓鱼岛实际被日方控制，敌未交还之前，言放弃钓鱼岛者不是汉奸么？

为什么汉奸言论猖獗，理直气壮？我们看看抗日时汉奸滋生的土壤：

“部分民众国家意识淡漠，他们只有一家一姓，没有国家民族。一些人或为钱财，或为利欲，或为怨恨，而忘却了国家民族的利益，卖国求荣，卖身投敌。”（像是说茅老右派么？划为右派的怨恨，想拿美国钱财的私欲！）

英国侨民柯林斯那时写道：“由于政府的无力，或者说是庸碌和腐败，造成了巨大的社会矛盾，中国的许多事情都是可以让老百姓责难的，也许汉奸们正是利用这种普遍的不满为他们的行为作出辩解的理由。”这位外国侨民的话出可以从侧面印证当时社会矛盾之深是致使汉奸大量出现的重要因素，这因素放到现在依然适用。