明人该善处己事


明人该善处己事

喻建国

呈现在人们面前的事无非就是自己的事,他人的事和天大的事。天大的事,自己无能为力,自己无以作为,了解一点就行了。他人的事,很多很多,就是近在身边的人的事也不胜枚举,不要随便去管,第一你没资格去管,第二即使有资格去管,你也无从管,第三你去管,常常会干不了好事,只能是坏事,常见的是管和不管一个样,等于不管。因此,经营好自己的事,少管他人的事,天大的事只要有所了解就行了。

有许多人不懂这个道理,常常是爱管别人的事,爱插手人家的事,好像自己比别人聪明,比别人有办法,甚至越俎代庖,反客为主。天下此类事多矣,常常形成是非的导火索。

事情有内因、外因;有可告人之因,不可告人之因,伪可告人之因。对于自己的事,要分析内因和外因就已经是一件非常麻烦的事,可以这样说,对于自己的事能够经常预先分析该事的内因和外因的,绝对是凤毛麟角。感触一下事情的可告人之因 以及不可告人之因的人有上一些,感触一下事情的伪可告人之因的也同样绝对是凤毛麟角的。

对于自己的事尚且如此搞不大清楚,对于别人的事那就绝对是搞不清楚了,既然搞不清楚,怎么还能介入。偏偏有一些人就是这样,对搞不清楚的事还要介入,而且还煞有介事般地介入,完全可以设想,这样的投入和这样的介入,对于别人的事能够帮什么忙,不帮倒忙才怪了。最最可怕的是这样一些人,在介入别人的事情时,自以为听取了很多当事人对事情原委的说白,绝对认为自己已经对事情的原委搞清楚了,殊不知其中所听到的很可能有许多全是当事人叙说的伪可告人之因。让伪可告人之因牵着鼻子走,可想是一种什么局面,对事情的处理和解决将是一种怎样的处理和解决。

好自抓好自己的事情的处理和解决吧!处理和解决自己的事情一定要把事情的内因、外因,可告人之因、不可告人之因和伪可告人之因都清晰地摊放在自己面前,而且要逐块摊放,内因放在内因一块,外因放在外因一块,可告人之因放在可告人之因一块,不可告人之因放在不可告人之因一块,伪可告人之因放在伪可告人之因一块,逐块摊放清楚才能有效处理和解决事情。自己的事情之所以能够处理和解决得比较好,就是因为有可能自己把事情各种因由逐项摊放得比较清楚。

自己不能把自己的事情处理和解决得比较好必定是因为自己没有很好地把事情的因由逐项在自己面前摊放清楚,可以设想一下,如果把伪可告人之因摊放在可告人之因一块,你在处理和解决事情时还能处理和解决得好吗;如果内因和外因有上几条放错位置,你在处理和解决事情时还能处理和解决得好吗;如果可告人之因和不可告人之因有上几条放错位置,你在处理和解决事情时还能处理和解决得好吗。