魏武帝至死不忘歌舞音乐

　　

　　帝王贵族自己制乐作歌，自古就有，在魏晋时期更为风行，魏武帝曹操就是个中能手。

　　据史籍记载，曹操每逢外出游玩，登高，总要赋诗，诗歌赋成后即请人伴奏，成为供歌伎们演唱的音乐作品。由于曹操所作的这一类乐府诗音乐非常响亮，“被之管弦，皆成乐章”。因此流行很广。例如他的《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》和《龟虽寿》这四首乐府歌辞，非但在当时被广为传唱，到了晋代，还被作为舞曲来使用。相传晋代有个叫王敦的歌唱家，每天都要敲击铁壶引吭高歌曹操的作品。有一次因为兴致太高，用力过猛，以致把壶口都敲破了，可见曹操的作品在歌唱家心目中喜爱的程度。在当时，凡乐府歌辞作得好的，必然是对音乐深有研究的内行，史书上讲曹操与东汉时期的桓谭、蔡邕等精通音乐的专家“皆与埒能”，即能和这些音乐家媲美，可见曹操在音乐上的确造诣基深。

　　曹操迷好清商歌舞，并且作过清商三调歌辞来配合歌舞的演奏。因而使这种俗乐舞得到了发展。曹操很喜欢《鞞舞》，“鞞”是执在手上的扁形小鼓，这舞器最早来自军中。曹操知道汉灵帝时的西园鼓吹艺人李坚会《鞞舞》，特地找他来表演。但李坚已年逾七十，且久已不舞，歌曲也记不清了，曹操深感遗憾，只好作罢。就是在金戈铁马中，曹操也不忘行乐，所以史书上说他“倡优在侧，常以旦达夕”。他自己在在击败袁谭时，还曾于“马上舞三巴”。

　　曹操毕生重视音乐文化建设。他先后任用过音乐家杜夔为太乐令，主持古代乐曲的发掘和整理工作，重用著名琴家阮瑀，让他经常在宴席酒会上弹琴作歌；他同情音乐家蔡邕的不幸，特遣使者用重金从南匈奴处将蔡邕之女蔡琰（文姬）赎回汉朝，命她追录其父在战乱中散失的著作，其中包括一部分音乐著作如琴曲论著《琴赋》、《琴操》，使这些著作得以流传至今。

　　曹操是在公元二一九年去世的，临死时，他遗令使其婕纾伎人居住在铜雀台上，“每月旦，十五日，自朝至午，辄向帐中作伎。”亦即在他的陵墓前演出歌舞，以慰其九泉之灵，真可谓驾鹤西去仍不忘音乐。