由于印度人智商很低，又有顽固不化的宗教和种姓反动势力从中作梗，并且力量非常强大，所以不能使资本主义制度的内在优势很好地发挥出来。第一，在种姓制度下，当低种姓的人们不能通过自己的努力、甚至没有机会改变自己的悲惨命运时，就会完全失去工作动力；而地位较高的种姓即使不劳动也会有很好的生活条件，同样也会失去工作动力。第二，基于同样的原因，那些在种姓制度中处在底层的阶级、特别是那些贱民，根本不会对自己和家人进行智力投资，因为在阶层划分呈现刚性，职业完全是自然继承的制度下，人们投资于教育的资本并不能产生任何收益。由此产生的后果是印度人的识字率很低，文盲率却很高，所以印度普通劳动者的劳动能力要比中国低得多。所以印度的种姓制度就是印度经济发展的重大障碍。第三，由于印度的宗教势力非常强大，种姓等级又非常严格，所以有许多国家当权者同时又是宗教首领或者种姓层级较高的人们。比如主要由印度教徒组成的人民党就曾在1998年上台执政，就会有很多印度教徒成为当权者。而种姓级别最高的婆罗门还占有七成的司法权和接近半数的国会议席。而在相同的宗教信徒和相同的种姓级别之间又必然存在着相互勾结，相互包庇，官官相护等情况。在这种情况下，如果他们具有腐败行为，人民就不敢揭露和反抗。因为这时说不清楚，究竟是人民在反贪官？还是教徒在反宗教领袖？还是低种姓在反高种姓。如果敢有反贪官的，那些贪官就会在事后以宗教方式或者种姓方式对你进行打击报复。这就造成了印度社会的腐败现象非常严重。这个事实并不说明民主制度本身不具有反腐败的功能。而只能说：因为印度人民的智商水平很低，而宗教和种姓反动势力又过于强大，所以民主制度在这里并不能真正发挥作用。
　　所以虽然印度也是资本主义国家，但是在经济上并没有成为世界上最强大的国家；在政治上依然存在大量的社会腐败问题。而要想从根本上解决问题，就必须进一步大力强化先进科学合理的资本主义制度，逐步提高印度人民的政治思想觉悟，彻底认清宗教和种姓的反动本质，并彻底肃清他们流毒，扫清他们对经济发展的障碍。但这必然是一个特别漫长的过程。
　　当然我们也应当为印度人民感到庆幸，庆幸的是：印度人民当初是正确地选择了先进科学合理的资本主义制度，才使印度人没有走向更加黑暗的悲惨世界。
　　这个悲惨世界，就是印度惨不忍睹的宗教制度及种姓制度与独裁暴政的公有制度相结合，如果两种巨毒结合起来一起发挥作用，就不知要把印度人民摧残到什么样子。
　　比如在中国，由于实行了独裁暴政的公有制度，即使没有种姓制度，也要制造种姓制度，要把本来平等的公民无中生有地划分为无产阶级和资产阶级；再无中生有地划分为右派、左派，地主、富农、反革命等等，等等。然后国家就在他们之间挑拨离间，扇阴风，点鬼火，发动一个个无事生非的政治运动，让人民之间残残酷斗争，无情打击。特别是那个臭名昭著文化大革命，不仅大肆屠杀了80多万优秀的中华儿女，更把本来就很落后的中国的经济拖向了灾难深重的万丈深渊。人民生活牛马不如，苦不堪言。
　　可是如果这种制度是在印度实行，灾难就会更加严重。统治者就不用费尽心思去制造种姓制度了，历史已经给他们制造出来，他们只要把种姓制度更加强化就可以了。
　　大祭时，可以让更多人死于车轮之下；在性交的宗教仪式中，可以与更多女子进行性交；男女信徒不仅深夜“轮座”，而且白天或者任何时候都可以“轮座”，其不更美？女儿也不要再等8至12岁完婚，8岁以下也可以了；嫁妆制可以更加苛刻，让妇女更加悲惨命；神奴制更加盛行，僧侣和达官贵族可以有更多的情妇。不只是女人守寡至死，男人也要守节至终。“沙帝”制不仅适用于女人，而且适用于男人。