在这一章，孔子说的这个礼，也就是这种运动的规则，又是什么意思呢？“比箭是以射不射中为原则，不是以射得深或者不深为标准”。这个道理很简单，既然比箭，当然是比谁射得准，而不是比谁力气大。要不然现在奥运会射箭比赛也得分个重量级不可。运动的起源大部分都与战争有关，古代的奥运会的标枪其实比的也是谁扔得准。所以，射箭的仪式，射箭的规则自然比的是准不准。这里没有什么可诟病的，有些人非要说这个是孔子不重视体能训练，就有些搞笑的味道了。

　　孔子说这话，表面是再说一种“礼”，说的是一种竞赛规则，实际上明显是一种隐喻，射代表的是一种礼，而礼最重要的是“目标”。而不是作的有多么的深入、不是形式到底有多么的完美。人的能力有别，比如权力、财富有别。在某些情况下，因为许多条件的限制，不能达到外在“礼”的形式上的完美。只要目的、目标达到了，就是符合礼的。也就是如同在“礼之本”哪一章说的“礼，与其奢也宁俭。丧，与其易也宁戚”。在孔子看来，这也就是礼的本质。