墨翟是先秦墨家学派的创始人。他的基本思想,可以概括为兼爱、准攻。尚贤、尚同、节用等十项主张。
在墨子的“尚同”主张中,包含着使民众的关于是非善恶的思想观念归于同一的内容。用他本人的话来讲,就是要“壹同天下之义。”
墨子认为,现时天下之所以分崩离乱,是因为“人异义”,即人们各自怀有互不相同的关于是非善恶的观念造成的。他说:古者民始生,未有刑政之时,盖其语,人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散,不能相和合;天下之百姓,皆以水火毒药相亏害。至有余力,不能以相劳;腐朽财物,不以相分;隐匿良道,不以相教。天下之乱,若禽兽然。”(义,指善恶是非的观念)
解决问题的办法,就是尚同、壹同天下之义,使天下人的思想认识归于一致。壹同夭下之义,在墨子看来,是以民众对于官长、下级对于上级思想的认同为前提的。他具体论述说:‘察乡之所以治者何也?乡长唯能壹同乡之义,是以乡治也。”“察国之所以治者何也?国君唯能壹同国之义,是以国治也。”
墨子的“尚同”主张
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