十二年前的七月二十二日，扬孙诞生于温哥华，为了迎接他的来到人间，他的祖父祖母外公外婆阿姨姨夫齐集温哥华，连同他的父母，八位大人围着他转。转瞬龙年又至，就在七月二十二日当晚，当年的八位大人再加烨孙和阿婆共十一人假座福佑路小世界会所为扬孙庆贺生日。

十二年其实是一个不长的岁月，但是人间的变化还是很大的。且看姨夫法贝雷思，还不到五十的人，已然白发苍苍，近日从比利时来到上海也近月，上周去香港兜了一圈，刚回沪。阿姨倒不见老，依然如故。外婆七十好几，还在经营自己的企业，人倒不见老，就是心脏有点小问题，今天他送给外孙的礼价值最为昂贵，100克重的龙金条一块；外公身体不错，只是也缩了，人矮掉了三公分，背开始有点驼。身为祖父的我和祖母的妻，近日刚从美国返沪，我的左脚在转变坐站或坐走姿势时，常出现抽筋感，妻在下扶梯时经常是微微颤颤。爸爸也近五十了，不过看上去很年轻，还像个小青年；妈妈已经四十有五，美女年代已悄然离去。烨孙刚考进大学，专业是电器制造及其自动控制，一位大姑娘，一朵展露花蕊的鲜花。阿婆刚来照看扬孙时，身手利落，现在好像有点迟钝了，毕竟年龄增长了十二年。扬孙从一个襁褓男婴变成了现在一位身强体壮的小伙子，只是人还很幼稚，十分任性，我在他的身上花了许多教育工夫，总觉得离开我的预期甚远。

席间外婆对我讲了一句话：“人最重要的是要善于自认快乐。”我大家赞赏，“这是绝对符合心理调适基本理念的名言。”并向她翘起大拇指。过好每一天，经常感受自己的目前是快乐的，至于以后，别去多想，其实想也白想，灾难当来谁也挡不住。自认快乐包蕴着悦纳，自认快乐中的快乐，很可能是别人并不认定是快乐的内涵，但是如果自我做出正确的认定，依然是快乐阵阵，幸福开怀。自认快乐中的自认是一门学问，是一种心理调适的功夫。生活中的客观现实有每个人对它的认定，认定的标准各不相同，认定带给每一个不同的人是不同的感受。感受往往都是自认的，因为感受都是每个人自己的体会，自己的感觉。自认的感受或感觉经常筑基于自我对现实的品味。

品味现实就是自身对现实做出仔细的品尝，体会其中酸甜苦辣，玩味其中五味纷陈。现实也像一道菜肴，《礼记·少仪》：“问品味。曰：‘子亟食於某乎？’”唐 白行简《李娃传》：“乃张烛进馔，品味甚盛。” 宋 孟元老《东京梦华录·大内》：“其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。”品味既是辨析菜肴的滋味也可以扩而是对事物的解读。不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，特别是成熟的心态和健全的人格去品味时代和社会中的存在。当自认的感受或感觉经常筑基于此时，快乐常会长随。