我们现在究竟是‘经营’还是‘钻营’?(下)


我们现在究竟是‘经营’还是‘钻营’?(下)

------为何我们社会假冒伪劣比诚信经营更有效益的思考!

汪华斌

  在物质利益得到满足以后,填补一下精神利益的空白是我们中国人的基本心态;实现‘权利一体化’是我们的人生轨迹。看我们那些腐败分子的处世哲学,就知道他们在‘钻营’的时候就暴露出了贪婪的欲望。这种近乎肮脏的贪欲与‘钻营’形影不离,它能唆使人们饥不择食和无孔不入;因为‘钻营’的背后都沾有贪欲的污垢。在对外竞争越来越艰难之时,我们发现依靠‘钻营’的国内假冒伪劣竟然越来越有活力;这时的你还有勇气进行创新去迎接新的市场竞争吗?恐怕想对外竞争的人也会放弃,因为这‘钻营’的诱惑力实在太大了;有谁能抵挡住这诱惑呢?

看我们社会的公务员竞争达到世界第一,要知道这可不是争先恐后地‘为老百姓服务’;而是为了自己贪欲的目的。因为只有进入公务员队伍才有可能当官,而当官才能实现中国人的光宗耀祖。可以想象,这样成群结队的后果是“官”源污染;‘公权力’则彻底成了‘私权力’。看我们社会,买文凭则是‘钻营’的过程;而买女人则是‘钻营’的结果。通常我们社会是通过包养“情妇”、“二奶”、“小蜜”以及嫖宿妓女等形式来享受‘钻营’的成果的。为了‘钻营’,我们社会竟然连慈善也可以买。花几个钱到大众媒体上亮亮相,这好像是我们‘钻营’者们的又一大癖好。广播电视里做个嘉宾,侃侃‘为人民服务’的“体会”;报纸期刊上搞个专栏,吹吹‘成果’的“经验”,要多风光有多风光。美其名曰“提高集体的知名度”,实际是“把自己推销出去”了。

市场经济既是法治经济,又是德治经济。法治与德治它们有一个共同理念,这就是“信用”理念。这种理念是在社会学上是民法理念,在企业管理上是顾客的忠诚度;也就是我们的品牌文化的概念。然而我们社会的官不需要民法理念,因为他们需要的是用金钱与自己的上级领导紧密联系;而我们的企业同样不需要顾客的忠诚度,因为我们社会的假冒伪劣是经常性地改头换面。这也是我们的中国制造难进国际市场的原因,因为各国民事立法都不约而同地将“诚实信用”作为“帝王条款”来对待;而我国的民法通则也把它列为民事活动的一项基本原则,其立法用意就是倡导“信用”精神;铸就“信用”理念。可是直到今天,这项理念还远未扎根于民众;更没有成为一种大众意识。这与西方市民社会的市民民法意识相比,差距实在太大。这不仅仅是老百姓的问题,而是上行下效的社会环境问题。

我们知道任何社会的诚信都是生存之本,惟独我们社会却不需要诚信。“人无信不立,商无信不财”;这是中国古已有之的俗语。我们几千年的封建社会一直就缺少诚信,于是就有了‘官以民为本’的取人之说。可是到了二十一世纪的今天,我们社会竟然没有人再信这一套了;因为利益是那么直接,它不仅仅“唯官是从”的‘钻营’;而是“无奸不官”与“无奸不商”的理念盛行;快速蔓延成为为一种普遍的社会理念,它远远超出了“人无信不立,商无信不财”理念的传播能力。

在“无奸不官”与“无奸不商”的理念传播下,社会出现了接近毁灭人类的贪欲;人们在追求眼前利益时,往往是不择手段地投机取巧;也就是说不仅仅钻营而且投机倒把,更可以坑蒙拐骗;这些都是“奸官”与“奸商”意识结出的恶果。这些行为以前我们总说可以混过一时,但现在竟然很多人就能混过一世;因为易地做官与中国地大物博是根源,从而使得‘为奸者’永远有大展宏图的舞台。虽然它有我们的法治理念滞后有关,但核心问题还是利益使大家心照不宣;所以追求社会正义者被社会冷落,尊重个体权益者被大家嫌弃。在一个假冒伪劣的社会,真心诚意搞质量管理的企业可能困难重重;这时的你将是投入产出极不对等的单位,因为假冒伪劣早就把你挤垮了。正因为如此,我们现在的国有企业竟然也热衷于造假;因为假冒伪劣的效益最快而且最大。

为何我们这制造出“路遥知马力,日就见人心”的民族,竟然自己干与之背道而驰的事;看我们贯彻ISO9000,竟然全社会一套文件大家复制;这究竟是考验ISO9000的有效性还是考验我们的良心呢?为什么岁月的流逝没有使世界看到中国制造的真容,反而更加对中国制造的不信任;结果使中国制造的前途更加一片黑暗。这反而刺激中国人认为自己吃了亏,没有用一颗平常心对待自己的错误;在怨天尤人的心态下,更加肆无忌惮地制造黑暗。这就是我们与国际接口管理,结果我们的管理竟然与国际越来越远;因为我们在形式主义上接口,而实际干的还是我行我素‘钻营’。

当我们失去中华民族的诚信品质后,我们就已经丧失了公平正义的原则和立场;虽然的确有不少人得到了巨大的眼前利益,但却使我们社会掉进不公的深渊。我们只能在自己画下的馅饼里陶醉,同样我们也只能用腐朽、庸俗、刺激和堕落的各种快感来掩饰自己的空虚及对未来的恐慌;我们每个人的“民族精神复苏”的心灵土壤快没了,自然我们自己也将陷入到一个无边“苦海”和“怨海”;成了一个彻头彻尾的自我封闭的民族。

虽然当前社会上的“扭曲”和“荒诞”表现的极不鲜见,但并不能说是真理的不明晰;因为在与国际接轨的今天,我们同样知道什么是文明与先进;虽然我们把ISO9000搞成形式主义,但亦不能说是ISO9000没有作用。只是我们目前进入了一个“专注眼前利益,乐于自己扭曲自己”的时期,说其是“实用主义时代”未免因过于客气而难催人醒;说其是“无耻攀比时期”或许更加贴切。只有良知的人会睁大眼睛,并随后紧张恐慌起来了。不管我们是否愿意,也不管我们追求的是什么;我们的确都到了该冷静下来想想“明天怎么办”的时候了。

总之使得以“钻营”为理念以“手段”为追求的以“私利”为理念的市侩分子、投机分子不经意间便泛滥起来,生态环境和善良的百姓也因此而不得已遭殃了。我们现在不是强调如何经营的问题,而是如何铲除“钻营”的土壤的问题;因为它使得我们的经营正慢慢枯萎乃至即将死去的境况。http://blog.sina.com.cn/wanghuabin