戏说川渝黔乡村的婚俗与葬俗

婚俗与葬俗——塘河婚俗：抬花轿、扛滑竿、舞花龙、跳大神，诸如此类，不一而足，摇摇晃晃，闹闹麻麻，从东乡到西乡，闹得四邻八舍的乡里乡亲们全都跑出来，踮起脚尖不住地张望。一边指指点点，尽戳人家新郎新娘的后脊梁骨，一边又泡子翻天地“冲壳子”（漫无边际地吹牛）。此乃乡村市井里最具喜剧色彩的民间风俗，它在整个川江流域，江岸乡镇上全都流行此类没鼻子没脸的景象。

深具川渝特色的葬俗“打玩意儿”比婚俗还要热闹。一旦哪家死了人，四邻八舍全都一拥而上，好似过大年一般。正所谓红白喜事，全都是一大片不分青红皂白的闹麻麻。不仅人声鼎沸，闹得不可开交，而且连锅碗瓢盆都一起拿上阵：红烧肉，翻烧白、胡辣壳呛死人，还要一个劲地往锅里大把大把地猛甩花椒壳壳。呛鼻子，捅喉咙管，辣屁眼，搞得乡里乡亲全都笑逐颜开，喜上眉梢，就跟结婚闹洞房差不多。然后再摆上五十桌死人子酒席，再在晚黑来上几个通宵麻将。

这时，川剧戏班子到场，一阵夜壶滚楼梯般的动静掉下来，一通乱七八糟的锣鼓喧天，烘托出一声声阴阳怪气的撕裂怪叫，一摇一摆地晃出来一个大花脸，后面跟着黑黢黢的一群“吼班”。吼班夹起个尖利嗓门扯撑了吼，吼得你头皮发麻，脚底板心心都舒服喽！

真不知道到底是川剧，还是打玩意成就了这一通民俗成就？估计只有鬼才知道，到底是死人子闹剧成就了川剧，还是相反？

一个过路的路人，对川渝黔族人的这种闹剧，基本上分不清楚到底是结了婚还是死了人？因为川人本身也不打算分清楚此类事体。反正以闹为主，不闹白不闹，闹完就撤火，一瓢凉水浇熄土灶，然后一哄而散，各自回家搂紧了各自的肥头，闷头睡大觉。此一葬俗也是川渝乡村的一大特色，它极具人文特色的风俗习惯的展示效果极为夸张与热闹。

老夏

2013.4.25