列举两件令国人百感交集的事情：

先说说近期媒体关注的抗日雷剧现象，本很严肃的民族抗战题材，在我们的电视荧屏上所呈现的却是一幕幕滑稽搞笑的雷人故事，公众口诛笔伐的对象表面是那些雷人抗日剧的制片人、编剧、导演，而真正被钉在耻辱柱上的千夫指却是背后指手画脚的审查部门。当然，普通民众是听不到那些承担电视剧审批责任官员们的吐槽了，估计这些人也一定是满腹苦水。是啊，摘掉官场上的面具，他们也是心智正常的普通人，他们不知道总是播出那些雷人的抗日剧令人啼笑皆非吗？他们当然清楚了，但按照多年的政治生存经验，与其让那些反应现实社会反腐题材的作品登堂入室，还是不如这样让民众嘻笑怒骂上一通安全啊，毕竟抗日的初衷、正面的神话、战果的夸大，动机无可挑剔，无非是尺度把握上的问题，总是没有政治风险的呀。他们干的差使本来就是里外不是人的，总不能让领导不高兴，一味地取悦老百姓吧。多年的官场价值观所决定的，他们只能去这个费力不讨好的角色了。

最近，我们那个穷困潦倒的小兄弟又在为难他那忍辱负重的老大哥了。因为和我们奉行着相同的意识形态，因为我们曾经有过一段鲜血凝就的传统友谊，朝鲜在国际社会的倒行逆施，引得各国百般厌恶，一向扮演公正角色的中国却因此而处境尴尬。我们一方面不能充当小兄弟的殉葬，一方面又不能落井下石，真是打碎了牙往肚里咽。表面上要维护公平正义，暗里却又送这送那，对这个被惯坏了的小兄弟百般呵护。然而，这个小兄弟却恩将仇报，最近公然对我们的渔民干起了海盗的勾当。据报道，这样的强盗行径已经出现过多次，我们还是忍气吞声，无奈他竟然得寸进尺，实在令人气愤。不知领导们如何处理这样的棘手问题？还是不要再忍了吧，为了那个虚幻的意识形态，如果因此在国人心中闹个众叛亲离，那可不是小事啊。领导的逻辑历来是稳定是大，我们的渔民屡次受辱，台湾的小马哥尚且能为了本岛的渔民炫武，我们岂能等闲视之呢？

从理性的角度上说，抗日雷剧、朝鲜海盗现象引起社会的关注和深入的思考是一件好事。六十多年来，国人很少能用自己的头脑考虑问题，前二十多年奉行的是挥手前进的工具理论：经过对两个凡是的否定，才有了真理标准的讨论，总算可以按照事情的本来规律行事了，可因为那场风波的影响，究竟以什么为标准的事情就又变得模糊了。模糊是一种客观的社会现实，但却又很难具体到人头上，百姓不清楚吗？非也。改革开放解放社会生产力，没有人不响应，如果谁敢再搞阶级斗争，一定是死路一条。是领导不清楚吗？他们也是百姓中的一分子，官场中戴上面具总是要说些言不由衷的话嘛。现在的社会问题的确很多，说蕴含着许多社会危机也并不过分。因为官场严重的腐败现象，因为体制性的反腐局限，导致社会贫富差距越来越悬殊，于是有很多人开始怀念那个虽然贫穷却鲜有腐败的年代来，尽管重庆事件似乎已有定论，但“红太阳永不落”的呼唤似乎逐渐强势了起来。最近高层关于两个不能否定的说法也显得有些态度暧昧。将反右、文革的阶级斗争时代与改革开放两个时代并列起来，宣称同样不可否定，这是否会造成更大层面的社会思想混乱呢？

也许对这两个年代的思想印记太深了的缘故，我还是觉得改革开放就是对阶级斗争年代的根本否定，这样的结论其实早就有的呀。相关的决议作出的结论后，社会没有乱，反而因为道出了广大民众的心声，诱发了国人全身心参与改革开放的巨大热情。从一个草民的角度，我们的意识形态必须拨乱反正了，有这样的思想束缚，中国梦的实现恐怕就太渺茫了呀。如同那个“皇帝的新衣“中所嘲讽的现象，大家都清楚那件新衣的真相，只是心照不宣罢了。而在我们今天的社会现实中，那件”新衣“是什么？应该就是我们口中的意识形态吧，皇帝又是谁呢？用句明哲保身的套话：就是尽在不言中。要说那个折腾国人这么多年的意识形态为何如此顽固，就是不愿退出历史舞台呢？其实说白了，前二十几年是因为个人崇拜、思想的禁锢使然，如今这样的禁锢还有吗？鬼才相信呢。说白了，真正的价值在于它是维护利益集团的遮羞布，相信它的遮羞功能已经在退化，终究会出现能真实面对社会现实的“说真话男孩”的。而这里所说的“男孩”就是中国未来的希望，是能真正主导社会潮流的社会民众。