要比较就要有一个参照，不恰当的参照，就会有不恰当的比较。人们在做出比较时，往往忽略了正确地选择参照，实际上选择好参照，将可以保证得出正确的比较。错误的比较或者是不正确的比较，会产生错误的感受或不正确的感受，错误的感受或不正确的感受将做出错误的或不正确的指导，这是十分可怕的。

被选作参照的物体称为参照物，实际上作为参照的存在，既可以为物体，也可以为精神或场，世界上几乎所有的存在都可以被选作参照物。为了选择恰当的参照物，应该注意几点：具有同类性，具有相关性，具有可比性，具有鼓舞性。

被选作某次比较的参照物时，该参照物本身应当具有与某次比较的对象具有十分相同的性质，如果对象是一个过程，那么选作为参照物的也应该是一个过程；如果对象是一个物体，那么选作为参照物的也应该是一个类同的物体；如果对象是一个人物，那么选作为参照物的也应该是一个类同的人物。否则，会因为选择的参照物未具有同类性而导致比较陷入完全不合理的状况，造成一次不正确的比较或者是错误的比较。

被选作某次比较的参照物时，该参照物本身应当具有与某次比较的对象具有十分相关的性质，如果对象是一个过程，那么选作参照物的应该是一个近似于该过程的存在，而且在某些方面和该过程有相关的联系；如果对象是一个物体，那么选作参照物的也应该是一个近似于该物体的存在，并且在某些方面和该物体有相关的联系；如果对象是一个人物，那么选作参照物的也应该是一个近似于该人物的存在, 而且在某些方面和该人物有相关的联系。否则，会因为选择的参照物未具有相关性而导致比较陷入完全不合理的状况，造成一次不正确的比较或者是错误的比较。

被选作某次比较的参照物时，该参照物本身应当具有与某次比较的对象具有可以比较的特点，如果不能有效地比较，该参照物就不能成为有效的参照物。能够有越多的可比方面这是在选择参照物时应该十分认真对待的一项内容。而主要可比内容的保证具备是绝对不能忽略的。在可比性选择方面，可以确定一级可比内容、二级可比内容等，一级可比内容即主要可比内容，这是务须保证具备的。

被选做某次比较的参照物时，该参照物本身应当具备比较结果能够产生鼓舞效应，也即通过比较，主持这一次比较的主办方能够因为比较结果的产生而受到莫大的鼓舞。每一次比较，总是有目的的，主持一次比较的主办方决不会单单为比较而比较，总是希望达到比较的目的，通过比较使主持比较的一方受到鼓舞。凡不能使比较结果产生鼓舞主持比较一方的参照物都应该从参照物名单中去除。