把事物看死：是指人们习惯以侠义的目光‘就事论事’，用心意以内的思维，把事物框架在静止抑或理想的状态中，从中析出其因由、其走向、其所以然。

　　    从逻辑上说，在这里，很容易印证思者的认知与判断、归纳与综合；当思维徜徉在这类事物中，逻辑变得那么紧致，思者变得那么愉快，恍如找到了久违的真理。殊不知，鲜活的事物会在他愉快的思辩中渐渐死去，世界的发展会给他的命运戴上一道道枷锁。

　　    把世界盘活：就是要把历史上的中国社会放在更大的发展视域，通过市场运作、文化比较，知其优劣、变短为长。这在客观上，就构成中国社会所以改、所以变、所以痛、所以赢的社会机理和运行轨道。

　　    从发展上说，在这里，人类已经进入发展之域。思维无法涉足实践，逻辑无法管束社会。它令固守一域（静止世界）的智者十分不快！因为这一切不符合逻辑，现实发展同人们固有理念四处充溢着彼此的冲突：它使以往的逻辑发生‘滞涨’，亦带给智者无尽的迷茫。殊不知在这滞涨、迷茫之际，纷乱的世界正在被人类的实践文化给盘活。