伏羲和文王的成果分别是八卦和以八卦为基础的易经。再然后易经作为群经之始和群经之首，深远的影响了诸子百家的思想，并且根本上决定了中国历史的发展道路！直到今天事实上仍然在影响我们，因为老祖宗给我们留下了一个梦：天下大同！历史上我们所有一切的社会制度都是为了这个理想而设计的，从来没有因为各种挫折而根本上改变过这个理想。因此我们的历史都是由一个接一个的朝代组成，所有的朝代包括其选择的社会政治制度，都是以组建代表普天之下绝大部分人民的利益为根本目的的天下统一政府为最高追求，这才是历史上不论怎么命名自己的朝代，都坚定认为自己就是一脉相承的中国的深层次原因。今天的我们提出了中国梦，说到底，其实质还是天下大同理想在现阶段的目标。

　　今天的我们再来解读真正的易经，以及易经背后的易家思想，是具有很大的现实意义的，这套人类社会发展的理论模型无论如何都应该重现应有的地位，毕竟那是我们文明的根，是我们文明的基因。放眼全球，当今的世界再一次的类似于我们祖先创造我们文明时所处的环境。合理运用祖先智慧，结合当代具体的历史条件，我们的文明再一次拥有了大放光彩的机会。我们拥有优势，但是如何运用这样的优势，并一直保持这样的优势，是对我们所有中国人能力的一次挑战。那么如何发掘和正确运用我们的综合能力，就离不开我们对自身和他人以及客观环境的正确认识，直到最终选择正确的思想价值，这当然离不开对所有人类文明成果的思考，包括我们传统思想价值体系的再思考。在这样的时代背景下，从我们文明的基因上研究分析易经所隐含的易家思想内涵就非常的有必要！

　中国是一个很独特的概念，其根基是用传统东方思想智慧作背书的。具体的解释这个概念，首先必须了解传统哲学思想，而传统哲学的源头就是易经。因此，我们只有弄明白易经到底是怎么回事，才会知道中国概念的由来，以及什么才是中国。只有这样，我们才能懂得怎样去做一个真正合格的中国人！中国梦才会更加清晰精彩！这就是这个帖子的目的。

　　自信吧，中国！我们注定会是这个星球上的顶级大国！自信吧，中国人！我们社会价值观的基础是强大而正确的，是时候用来指导我们的思想和行为了。作为自古以来就是心有天下的大国公民的中国人，要有大国公民应有的正确心态和文明素质。

　　在开始解释传统哲学之前，说一句可能很多人不喜欢听但是事实的话：中国近代以来从西方引进的最重要的文明成果，就是马克思唯物辩证哲学！本质上的东西，两者是相通的。这才是马克思主义能够被中国人接受，并且成为在实践中唯一成功运用的国家的原因。但是马克思的这套思想体系在具体领域的应用延伸上有不合理的狭隘之处，所以犯了照搬照抄的教条主义错误的以苏联为代表的很多社会主义国家，要么成为历史，要么发展不那么成功。不过总体而言，马克思主义思想还是好东西，其中很多符合我们传统的观点，要发扬和坚持利用。

　　我们是最善于学习的民族，所以马克思思想从我们接受并学习的阶段就开始了中国化的进程。这个中国化的进程在毛泽东思想上体现最明显的就是大家耳熟能详的为人民服务。有了为人民服务这个核心，就使得马克思思想融合统一到传统思想哲学体系里来了。

　　当然，我也不指望你能立刻接受这一观点，特别是很多海外华人和台港澳同胞，主观上可能会有排斥心理。没关系，那就让我来试着解读创造易经的易家思想。看看中国传统哲学到底是怎么样的，也许能让更多人理解中国为什么一定是社会主义制度，为什么一定是共产党领导，让更多的人明白中国道路的正确性，以及以后可能改革进步的方向。

并且，我们可以破除西方制度优越的神话。说到底，西方制度的核心内容，是我们玩过以后，丢历史垃圾堆里的东西。世界上还有哪个国家，历史上有中国对社会制度模式的尝试多？西方制度在近现代的成功，有历史偶然性，其在未来的失败，有历史必然性。当历史偶然性造成的客观坏境不再，所显露出来的弊端和造成的苦果，很可能要非常长的历史时间和几代人的努力来扭转消化。这是个很痛苦的过程，中国历史上为这种类似制度付出过沉重代价，西方国家为此将要蒙受的损失现在已经初露端倪。除非西方从根本上认识到自己制度的弊端，并形成社会共识立即做出改变，而这是很困难的事。但是最终结果，西方社会一定还是要回到东方体制的道路上来，这是命！是西方社会的主观意愿不可违抗的客观现实。

　　中西方之间制度模式的不同，在于其各自指导思想的差异，也就是哲学层面的认识差异。哲学的根本目的，是要指导整个社会系统的正确发展。在传统文化的概念里，哲学被称为治世之学。如果用这个标准来衡量，除了马克思主义哲学有系统性意义，西方哲学就局部的某些方面而言，有其先进性。整体而言，与我们的传统哲学比较就不在一个层次上，因为他们从来就没有系统化的大哲学。难得马克思明白一回，还被打成异端学说。

　　二千多年前的老子说：治大国如烹小鲜！哼哼！这样的话哪位西方哲人敢说？老子凭什么这么自信？难道他也喜欢吹牛？结果一不小心还吹出了一部道德经！问题在于道德经还只是传统哲学的发展枝蔓，是诸子百家之一，真正的传统哲学源头是易经。更关键的是易经之前，据说还有连山易和归藏易。这就说明，中国的传统哲学源远流长。从易经最根本的卦象来看，就是以伏羲八卦为基础，按上下方式重叠，排列组合而成的六十四卦。也从另一个角度说明，从伏羲八卦到文王六十四卦，是一个系统理论的发展完善。而这套系统理论的鼻祖伏羲氏，至少也应该是七千年前的人了。

　　如果从哲学这个意义上说，中华文明至少应该有七千年的历史，而不是以前认为的五千年文明史。因为哲学是文明发展到一定程度才可能总结出来的社会科学。什么是文明？西方的标准很大程度上是物化的刚性标准，这实际上是不够确切的。正确的文明标准应该是出现了深远影响社会发展的思想价值。但是思想这东西靠考古是考不出来的，再牛的考古学家都没有这个能力。别说古文献从来惜字如金，能读懂不产生歧义已经不容易了，何况古文字还有个发展过程，殷墟甲骨文到现在也没完全破解出来。更绝的是八卦和易经这套系统哲学理论一开始就没有用文字的形式记载下来，而是用阴阳两种符号构成的符号系统来表达的，怎么破？

　　如果你不了解这套符号系统，我希望你去搜一幅伏羲八卦图和易经六十四卦图。通过对照着我后面的解读，一点点去了解这套符号系统的意义。最好能够拿纸笔，跟着我的思路自己动手，画出这套叫卦象的符号系统。要不然你会觉得在听天书。这不是我故作高深，确实有这个必要。

　　恰恰是这套符号系统，超越了文字的束缚，保留下了中国传统哲学的完整面貌。结合后世用文字表达的诸子百家经典里的只言片语，给了我们寻找传统哲学源头，破解中华文明基因密码的机会。这其中最重要的是儒家学说和道家学说，都分别可以找到这样的线索。这也反过来应证了儒家和道家在中国历史中的地位。儒家自不多言，二千年来就一直是显学，很多人不知道的是，儒道本质上是一家的，道家作为隐学从来就没有因为儒家的强势而失去影响力。最明显的证据就是道统思想。道统是中国社会独有的概念，其地位甚至高于法统。中国传统知识分子和中国历朝历代政府都非常重视道统。道统概念的形成和道家思想是有密切联系的，至少也是受到道家影响的。而儒道为代表的诸子百家统统只不过是易家的部分解读版本，是体和用的关系，道家为体，儒家为用。真正道的概念根本来源是易家。道统思想的解释，最精炼的两个版本，分别是古代老子的使民无争，和现代毛泽东的为人民服务。

因此，拥有道统思想的中华文明如果用一个字来形容，那一定是道！首先我们要了解，道的最根本的意思是路。一个古老文明的基础居然是路，怎么着都让人匪夷所思。我们常常听到道德这个词，顾名思义就是基于道的品德，老子一部道德经，开篇第一句就是道可道，非常道！既然说不清楚，说出来就不是所谓的道了，这就把个问题搞得玄而又玄了。古人用字是很有深意的，绝不会无缘无故的明知说不清楚，还非要来说道，这不是吃饱了撑着？我相信古人一定没那么无聊。那么这个道，就一定有一个可以从路的本意，用逻辑推导引申出来的确切的含义。

　　要找到道所指应的确切含义，就必须回到华夏文化上的源头，那就是易经。易是群经之首，没人有异议吧？无字天书啊。所有的注释都是后人添加的。好家伙，没有文字表达，就那两种中间断与不断的线条，按上下各三爻共六爻，不重复的六十四种排列组合，居然可以表达非常非常复杂的意思。而且还被古人倍加推崇，这什么情况？人类历史上，除了易经，你还能找到同类的文化现象吗？那就只能说明易经一定隐含有确切的，深奥的内容。文王演周易，是在伏羲制八卦的基础之上，那他为什么只是用上下的方式把八卦又分别排列组合一遍？为什么不是和八卦一样用上中下的方式？这样做的理论逻辑依据是什么呢？后人又为什么不在这个基础上继续排列组合下去？同样，我们也可以继续追溯源头，伏羲制八卦，他的理论逻辑依据又是什么呢？

　不幸的是文王以后，周易居然被用来卜卦以断吉凶，后世的各种解释时代越晚越是玄奥，到现在还有谁敢说我能看懂易经？但有一点可以肯定，那就是周易一定不会是一本关于卜筮的书，或则说古代的卜筮，一定不会是我们现在所理解的类似于算命的意思。算命是唯心的东西，需要用到那么一套复杂的科学的符号系统？难道几千年前的古人就已经学会了科学算命的噱头？我不太相信，这本身就不科学嘛！兴趣需求才会产生研究和出来成果，如果易经是基于算命之类的需要，从逻辑上我不觉得古代的巫师有这样的兴趣来做这个事，有那个功夫还不如多编几个好用能用的糊弄人的理由。从这个角度分析，易经被用来卜卦是后来被异化利用了。以至于它所包含的本来的内容也被一步步的曲解了。也就注定了在漫长的历史中，易经只能被小用，创造易经的易家思想不能被人正确解读和运用。

　　但是易经被如此推崇，肯定是因为历史上有人曾经真正的看懂或部分看懂过易经，读懂了易经背后隐藏的奥秘，这些人是谁？以孔子，老子为代表的诸子百家！在那个时代，易经还没有完全的被异化到一点都不可能读懂的地步。所以孔夫子才会说善易不卜，因为读懂了根本不需要卜。

　　我们现在要想读懂易经，只能是到诸子百家的那个时代去寻找线索，并用科学的精神来判断它的理论来源，在此基础上理清它可能的内在逻辑依据。所以，现在开始忘了那些卦爻辞，忘了那些后世的各种解释，只关注那六十四卦的卦象，只有弄懂了这些个东西，才有可能理解易经，千万不要本末倒置的想用卦爻辞来解释理解卦象。易经卦象是由八卦按上下的方式排列组合而成的，今天的我们如果想一步到位直接解读卦象隐含的内容，是一件不可能完成的任务。因为几乎没可能找到有用的线索来解释易经的原理，事实上就算是那基本的阴阳代表的是什么，到现在还是糊里糊涂的。