从国民党人败选感言看台湾民主的真谛
——是什么让台湾蓝绿双方都敬畏人民
在11月30日的凤凰博报里，有这样两则新闻评论很值得一看。一则是29日台湾蓝绿阵营的市县长选举，一则是26日日本前首相菅直人身单孤影的雨中演讲。
虽然在这次台湾“九合一”的市县选举中，马英九领导的国民党大败而归，蔡英文麾下的民进党大胜凯旋，但不论是胜者还是败者，第一时间的感言都是感谢、敬畏、接受人民的票决。
29日晚，民进党主席蔡英文在党部记者会上表示，每张选票都会珍惜，诚惶诚恐、如履薄冰地看待人民的托付。
当晚，马英九也以国民党主席的身份发表谈话称，我必须对支持者表达歉意，我们让大家失望了。这次选举，人民传达的讯息我都收到了，此刻我的责任是尽快提出改革的方案，回应人民的诉求。
台南市国民党籍候选人黄秀霜败选后感言道，一张票、一世情，很感激各位乡亲愿意把票投给她，谢谢大家的关心。
桃园市国民党籍候选人吴志扬败选后感慨道，这几个月来，团队努力走遍大街小巷，希望带给桃园市民希望，但还是以些微票数落败，必须接受事实。
台北市的无党派候选人柯文哲胜选后承诺道，选举的结束，也是一个承担责任的开始。未来进入台北市政府会继续倾听庶民的声音，会更加谨慎谦卑，艰苦奋斗，在市民的监督之下实现政见的承诺。
与台湾蓝绿阵营热热闹闹的市县选举相比，日本前首相菅直人的雨中演讲则显得身单孤影，冷冷清清。
据11月28日日本《产经新闻》报道，日本众院大选在即，各众院议员都在努力拉票。日本前首相菅直人也于11月26日冒着冷雨，在东京都府中市JR北府中站前开始其卖力的街头演讲，但长达1个多小时的演讲却几乎无人驻足倾听。
一个曾经权倾朝野的前首相为何竟落得如此地步，一个正在台上执政的国民党主席为何还会在败选后第一时间的感谢人民，表达歉意，这里的魔杖又是什么呢？
这个让他们着魔般地感谢、敬畏、接受人民选择的魔杖不是别的，而正是民主。这个民主的规则是少数人的意见服从多数人的决定，但多数人的决定也必须尊重和保护少数人的权益。这种民主的政治架构是社会族群利益、诉求的多元表达及其政治代理人的竞争性遴选。这种民主的政治架构，并不是政治上的决策机制，而是一种通过社会大众的选票竞争性地遴选其政治代理人的制度安排。通过社会大众的选票竞争性地遴选其政治代理人，是这种民主的真谛，也是当下最通行的一种民主形态。这种民主不是为了让社会大众广泛参与政治上的决策，而只是为了竞争性地遴选自己的政治代理人以及监督他们更好地履行托付出去的政治责任。
不管人们怎么定义、争议东西方、古现代民主的形态、内涵和实质，但竞争性地遴选社会大众的政治代理人，并使其忠实、敬畏于人民的主权、意志、诉求，这才是最易操作、最有现代气息的民主形态，是最能贯通古今中西民主形态内在联系的本质之一，它的真谛和实质就是让社会大众在其政治代理人的竞争性遴选中当家做主。
从民主的内容上看，社会大众并不是国家政治决策的主人，但却是竞争性遴选自己政治代理人的主人。他们的诉求、意志、主权是通过公开的票决汇聚起来的，并以此进入国家和社会事务的政治决策之中。
在这种民主里，国家的执政权可以通过社会大众的选票和平地交接到竞争性的政治团队，并通过他们和人民的监督而更有历史担当地履行自己的政治责任。
在这种民主里，人民与其政治代理人的主仆关系是不会错位的，政治代理人对人民诉求、意志的敬畏、尊重、服从、接受是其恒久的法则、无情的铁律。
有些人常羡慕德国总理默克尔的亲民、谦卑、自律，她之所以如此，说穿了这都是其体制出来的政治品性。在人民面前，如果默克尔背离人民托付，不可一世、趾高气扬、专横跋扈、高高在上，不把人民的诉求、利益当回事，那么，人民就可能用手中的选票来正当防卫自己的权利和尊严，就可能毫不犹豫地用手中的选票而把其拉下台。日本前首相菅直人的街头演讲为何没有人前去捧场倾听，他更应反思、检讨自己有没有政治代理着人民的诉求和利益。你背离了人民的呼声和诉求，人民就会用自己的选票来罢免你政治代理的身符。这就是民主的魔杖，而让你不得不时刻敬畏、尊重人民的诉求和意志。
所以，在这种社会大众竞争性遴选其政治代理人的民主里，人民的诉求、大众的意志，就是神圣不可侵犯、不可违逆的天意。在人民众意面前的谦卑、敬畏、服从，是其政治代理人民的第一品质。也许他们不是心甘情愿地想这么做，但却不敢不这么做。这是铁规矩，触犯不得。
还有人说，我们这里的一些官员总是肆意地骄横人民，无法无天，专横跋扈，盛气凌人……何也？说到底，也还是体制出来的怪胎。假若换上这种社会大众竞争性遴选其政治代理人的体制，这些人还敢在自己的人民面前，作威作福、高高在上、不可一世吗？
在我们这里，不要老是抱怨一些官员的官老爷脾气大，官本位意识浓，只把眼睛向上看，而不把老百姓当人看，要解决这种传习中国几千年的官场病，方法很简单，那就是换个民主的体制。只要这个体制能够把社会大众竞争性遴选政治代理人的民主真谛吸收进来，才有可能在人民群众当家做主上迈出最有里程碑意义的一步。
2014年11月30日初稿于论道书斋 胡显达