愿茶山民歌四海飘香


 

愿茶山民歌四海飘香


 罗雪剑

 

    紫阳县位于秦巴深处,汉水流域中段。境内山峦起伏,沟壑纵横。全县2204平方公里的土地上,有大小河流120多条,海拔1000米以上山峰118座,最高海拔2522米。这里山有多高,水就有多长。哪里有山哪里就有水,哪里有水哪里就有人,哪里有人哪里就有歌。勤劳智慧的紫阳人民世世代代在这里繁衍生息,他们借日月之光辉,取山水之灵气,在创造物质财富的同时不断地积累精神财富,使这块土地上的文化沉积日益丰富厚重。陕南民歌的代表品牌———紫阳民歌,在这秀丽的山水田野之间生长,一唱几百年,以她顽强的生命活力与这里的山,与这里的水,与这里的人民一样,始终焕发出勃勃生机。
    紫阳民歌以其清纯自然的情调和悠扬动听的音乐,穿越历史的风云,划破时空的寂寞,伴随历史的发展而发展,随着社会的变化而变化。无论是面对人生痛苦还是人生欢乐,无论是身处顺境还是身处逆境,紫阳人从未改变过自己的生活态度:穷也要唱歌,富也要唱歌;生也要唱歌,死也要唱歌。人民公社时期,“大锅饭”的政策体制难以把农民的劳动积极性调动起来,但紫阳民歌却以它特殊的艺术感染力激发了农民参加集体劳动的热情。几十、上百人的集体劳动,经常出现一人开歌头,众人齐声吼的热闹氛围,劳动效率和生产进度迅速提高。春耕大忙时节唱《锣鼓草》,就像战场上击鼓退敌一般,几面坡的包谷草一阵风就薅完了,可见紫阳民歌的神奇魅力。上世纪六十年代中央人民广播电台播出了紫阳民歌《郎在对门唱山歌》,在全国引起强烈反响。70年代中期,《陕西日报》用整版介绍了紫阳民歌。我作为一个外县人,在儿童时代对紫阳民歌就有了深刻的印象。如今来紫阳工作已经六七年了,自己耳濡目染,真正感受到紫阳民歌名不虚传。紫阳人口齿伶俐,发音如泉水叮咚,清脆无杂质,说话就像唱歌一样,即就是婚丧嫁娶发出来的的哭声都是一种旋律、一串串音符。这充分说明紫阳人是生就的歌手材料,不仅有创作民歌的基因,而且有演唱民歌的好嗓子。人杰地灵,天地撮合,造就了紫阳这块盛产民歌的风水宝地。
    紫阳县素有茶乡之称,是全国唯一认证的富硒茶原产地。茶叶和民歌就像一双孪生姐妹。在数千首紫阳民歌中有相当部分的内容与采茶、务茶有关。据史料记载紫阳从唐代开始务茶,自从有茶那天起,便有了紫阳民歌。进入21世纪,我们连续在本县及西安举办了六届富硒茶文化节,有力地推动了紫阳茶和紫阳民歌的蓬勃发展。现在全县茶园总面积16万多亩,其中有8万亩是近几年发展起来的名优茶,茶叶产量达到1500多吨,远销内蒙、甘肃、关中及日本等地。紫阳茶叶销到那里民歌就唱到哪里,人们在品尝的过程中同时品味紫阳民歌,的确是别有一番风味。去年日本一名留学生就因喝到紫阳茶、听了紫阳歌,专程来紫阳学唱民歌,研究紫阳民歌。近几年来,我县境内的水能、矿产、生物资源得到充分的开发利用,这其中紫阳民歌为招商引资工作立下了汗马功劳。外商不仅仅是冲着紫阳丰富的自然资源来的,而且是因为紫阳这里有优美舒适的人文环境,有悠扬动听的民歌,他们在发展、发财的同时,可以欣赏到美妙的歌声,获得心灵上的愉悦。许多外商说,在紫阳搞开发是一件非常快乐的事,紫阳民歌唱着开心,听着舒心,事业上、生活上的压力常常是在娓娓动听的民歌声中化解了。
    包括紫阳民歌在内的中国民间文艺,土生土长,原汁原味,历史悠久,积淀深厚,是我国民族文化、传统文化的一个重要组成部分。2004年,紫阳县被国家正式命名为“中国民间艺术之乡”。去年,国务院又将紫阳民歌定为我国首批非物质文化遗产保护项目。保护、传承、发展紫阳民歌是县委、县政府义不容辞的职责。“十五”期间,我们把打造紫阳民歌作为经济社会发展战略,写进了政府工作报告,开展了民歌进校园、进机关一系列活动,每年组织举办各种形式的演唱活动60多场次,使紫阳民歌深化发展,大放光彩。县十三届党代会上我们又提出打好“茶叶、民歌”两张牌的发展思想,制定了切实可行的实施方案,这将极大地推动紫阳经济、社会的突破性发展。
    秦巴山上飞彩云,汉水滔滔流不尽,千里茶乡是歌海,高山流水觅知音。《紫阳民歌选编》的正式出版,标志着紫阳民间文化的传承发展进入一个新的阶段。我们要让这山野歌声汇入时代的交响,推向世界,传承后人,飘向四面八方!

(本文为《紫阳民歌选编》一书序)
(作者系中共紫阳县委书记;潘世东转载于安康网)