关乎生活，而非革命

五月初的一个下午，一如既往地枯坐在书房里。

一部叫做《革命之路》的电影进入视线，心跳似乎略微加速了一点点。五月总是容易让人心律失常，情绪亢奋。五月是革命的季节。

艾珀尔（凯特·温斯莱特饰）曾经是一名舞蹈演员，婚后，成为全职太太。终日里洗衣、做饭、打扫卫生、照顾孩子。生活的单调使她感觉压抑，感觉乏味。她也不喜欢她那些津津乐道于家庭琐事的邻居和朋友。

她丈夫弗兰克（莱昂纳多·迪卡普里奥饰）是一家大公司的小职员。他三十岁了。看不到什么前途。他的父亲也在这家公司干了一辈子，默默无闻。弗兰克厌倦自己的工作。这工作没有挑战性，没有成就感。

弗兰克三十岁生日的晚上，艾珀尔提议举家离开美国，前往巴黎。婚前她听弗兰克说，巴黎是一座浪漫之城，也是一座机会之城。她希望弗兰克可以到巴黎寻找自己真正想做的事情，他们可以过上自己真正想过的生活。

艾珀尔将这个决定告知她的朋友。没人理解她。放弃现有的安定生活，到一个自己不熟悉的国度寻找一种没有任何现实性的生活，这样的想法实在太疯狂。只有约翰理解艾珀尔的疯狂想法。约翰是他们房东的儿子。他是个数学家，因为神经分离，现在医院疗养。在约翰同样疯狂的意念中，人生的价值就在于追求适于自己的生活方式，我们没有必要为他人而活着，也没有必要屈从于任何人生活观念。

弗兰克的意志并不坚定。关于巴黎，他其实也一无所知。他婚前对艾珀尔说的那一切，不过是吹牛而已。那里时候有他的理想，他并不确定；其实，他更加不能确定的是——他是否还有自己的理想。在那样一种环境中生活工作了很多年，尽管不满意，尽管没前途，可他已经适应了。——他已经被“体制化”。也许艾珀尔的提议是个机会，但这是否是个真正的机会呢？就在弗兰克犹豫不决的时候，他的事业似乎出现了转机。他关于销售的某个设想得到上级的认同，公司准备成立一个机构，由弗兰克牵头。这意味着晋升，意味着更高的收入和更好的生活。

就在此时，艾珀尔怀孕了。弗兰克决定放弃移居巴黎的打算。留下来的理由越来越充分。一是他事业的机会就在眼前，他没有必要后悔；二是即将出生的孩子需要一个安定的环境。艾珀尔和弗兰克为此发生尖锐的冲突。疯狂的约翰搀和进来，激化了艾珀尔和弗兰克的矛盾。

为了理想，艾珀尔决定将孩子打掉。她自己在家做流产手术。手术失败，艾珀尔死了。

这部由萨姆·门德斯导演的名为《革命之路》的电影其实与革命无关，它讲的是一个有关理想和现实，生活和事业的关系问题。

因为不甘于平庸，艾珀尔希望打破均衡的格局，寻找和实现一种不一样的生活。这种生活不一定更安定，也不一定更富裕。她唯一可以确定的是，这种生活与她现在所过的死水一样的生活不一样。当然，对这种生活在现实中存在的可能性，她全无把握。导演刻意安排了数学家，精神病患者约翰这一角色，似乎是要通过他来表达某种观念。只有约翰理解和支持艾珀尔的想法，而约翰本身是个疯子。

弗兰克本来就是个没有什么理想和追求的平庸的人，尽管不甘，但他已经做好一辈子平庸下去的打算。生活就是生活，你给它描上再亮丽的色彩，还是生活。生活就是干活挣钱，养家活口，生活就是吃喝拉撒睡。生活不需要浪漫，浪漫并不是生活。

生活本来可能有很多选择，没有那种生活方式一定比别的生活方式更好。我们所能做的，只是寻找和建立适于自己的生活方式。不甘平庸，不甘浪费自己的生命，努力寻找理想的生活，寻找使自己自我实现的事业，这是青春活力的追求，也是荷尔蒙旺盛的表现。

但生活总是要归于平淡的，生活总是要走向现实的。

抬头看天上耀眼的星星，还要低头看脚下不平坦的道路。

将生活过分理想化，其实是在否定生活。

否定生活者最终要被生活否定。

回归生活，回归现实，这就是门德斯的《革命之路》给我印象。当我接受并认同门德斯的这些观念时，我对自己有了一种约翰对弗兰克的憎恶那样的憎恶。否认理想，贬低追求，主张浑浑噩噩，提倡循规蹈矩，这是一种什么样的堕落观念。成为一具行尸走肉，难道真成了生活的意义？