论产权

产权指私有制。由马克思提定为社会学的毒瘤。万恶之源，造成了一个世纪的冷战。

世界经济史以1980年邓小平改革开放为里程碑，结束了马克思主义的经济学理论。将产权回归到市场经济中自由运行。导致了前苏联解体，柏林墙倒塌，欧盟成立。

以所有制为政治划线的科学社会主义彻底崩溃了。全球贸易进入到美元计价的大同世界。

为什么私有制不能决定人性的根本动机？因为恐惧。人的动机的核心是害怕失去而不是获取。所以，私有制本质上是不成立的。不需要斗私批修和消灭私有制。

把一个根本不存在的制度当作枷锁去挣脱，这种行为本身是精神病！

原始社会没有家庭，属于动物世界。

家庭的出现是奴隶社会的产物。它不是私有制的结果，而是商业交贸的结果。奴隶是最早的劳动力市场的交易行为。一直到21世纪的今天，奴隶交易都没有绝迹，而是用工资固定化了。

《劳工法》就是奴隶法。

林肯解放黑奴的宣言，只是提升了黑人择业权力。并没有改变“劳力市场的工资制度”。

马克思从商品计价算出除工资和成本之外的交易价值分配不均，而怪罪产权和私有制，是货币理论缺失的无知。

邓小平开放中国6亿人口的择业自由，并没改变国营经济体制，将超过美国成为世界第一大经济体。核心理念就是反对马克思的产权私有制的谬论。

印度早中国自由择业，但是，并没有经济崛起，同样证明，私有制不是社会经济发展和毁灭的核心！

人类只被原子弹毁灭。不受产权和私有制的影响。

邓小平和印度都证明了马克思理论的过时。

那么，产权与私有制对社会产生什么影响呢？

权利和制度只对法律产生影响。

家庭、私有制和国家三者之间是法治关系，不是互相消灭的生死存亡的关系。

马克思把产权夸大到国家兴亡的高度，制造了一百年的共产主义神话。

邓小平的伟大功劳就是不“灭共产主义”的开放市埸经济。中国走出了产权论的阴影。陷入了自由市场的混乱中。

资本主义用货币杠杆调整市场结构，社会主义用集团参与竟争。而国家政府则用法治处罚赖帐坏帐机制。

产权私有制的另一作用可以提高竟争能力。

中国改革什么？改革法制和法治系统。

开放什么？开放市场和产业创新。

中国模式与产权所有制和马克思主义不相关系。