“无 欲 则 刚”？

第一次看到此名言是在《人民日报》的社论中，它与“有容乃大”连用，作为官方新提倡的精神。第二次看到它是在《文汇月刊》中的一篇写青年人的报告文学中，其中一位“女武打小说痴”在看了几百部武打小说之后，得出了“无欲则刚，知足常乐”的心得。

“无欲则刚”是要人们无欲，但要“刚”是否本身就是欲望呢？“有容乃大”的“大”难道也不是一种追求吗？“知足常乐”的“乐”更是再明白不过是一种欲望了。可见“无欲则刚”这一句话本身就隐含着一对矛盾----“无欲”与“有欲”，其实“无欲”本身不也可理解为一种“欲”吗？

有欲是绝对的，无欲是相对的。每一个正常生活的人，都会存在着或多或少、或大或小的欲望，都有所追求，有自己的理想，只有欲望不同之分，而无“无欲”“有欲”之别。对人们提出“无欲”的要求是与客观实际相背离的，笼统地提出“无欲”这样的概念，显然缺乏辩证的观点。

问题的实质是“提倡什么样的追求，反对什么样的图谋”。

1990.4.3.