丙申冬至时节话丁酉年景

丙申冬至时节话丁酉年景

翟智高文图

丙申年冬至就要到了，今年的冬至是阳历12月21日，农历十一月二十三。

俗话说“冬至挡日回”，就是说，太阳运行到冬至时，白天最短，夜晚最长。每年到冬至的时候，太阳就又开始拐回来，阳光照射大地的时间，从冬至开始，白天一天比一天长，夜间一天比一天短，民间有“吃了冬至饭，一天长一线”之说。

此主题相关图片如下：太阳历二十四节气

　　古人用日晷（gui）观测日影，记录一天二十四时刻和一年二十四节气的变化，从中总结出有利于农事的规律性的东西。特别是每年的冬至和夏至这两个重要的日子，看日影与天气的变化，来预测来年的风雨旱涝和丰欠等。

此主题相关图片如下：日晷图

《易卦通验》载：“晷如度；冬至之日立八神，树八尺表。日中视其晷，如度者则岁美人和，晷进则水，晷退则旱；进一尺则日食，退一尺则月食。”“十一月长至，树八尺之表，以验来岁水旱。大地据表之长而中分之，日影中正则丰，不及则旱，过则水。”

上述记载的说法，翻译成白话，就是说，冬至这一天正午，看日晷八尺表杆的影子，如果影子正好落到正常的刻度线上，则明年岁美人和，风调雨顺。如果日晷八尺表杆的影子，超过了正常的刻度线，明年雨水会多。反之，明年会干旱。

日晷（北京故宫太和殿前的日晷图片）

　 古人还在冬至时通过观察云流、风向、雨、雾、雪、谷价等预测来年的年景。

观云《陶朱公书》载：“冬至观云：徐于子时之平旦观之，若青云起，主岁稔民安；赤云主旱，黑云主水，白云主人灾，黄云大熟，无云主凶。”《易卦通验》载：“初阳云：冬至初阳云，出箕，如树木之状。”又：“运送迎日：冬至之日见云迎送从下嚮，末岁大美，人民和，不疾疫；无云迎送，德薄岁恶。故其云赤者旱，墨者水，白者为冰，黄者有土功。诸从日气送迎其效也。”

　　观风《陶朱公书》载：“冬至占风……若南风主谷贵，背风主岁稔，西风主禾熟；若东南风、久有重雾，主水，西南风主久阴。谚云：‘冬至西南百日阴，半晴半雨到清明’。”《易卦通验》载：“冬至广漠风至。”“冬至东风，主人有灾；南风，主谷大贵；西风主禾熟；北风主丰年。”“十一月冬至，其日太已于叶蜇之宫，其侯也，天必应之以风雨，风从南来者为度，风邪伤人者也，民多病；其风夜至者，民皆卧而弗犯也，故其岁民少病。”

　观晴雨《农政全书》：“十一月冬至，古谚云：明证暗至。（明，晴也；暗，阴也。正，正月也；至，冬至也。）又谚云：“晴干冬至湿渌年”或者“干净冬至邋遢年”。而说相反。谚曰：“干冬湿年，气死有钱。坐了种田。”又云：“热闹冬至冷淡年。”或云：“冬至晴，年必晴；冬至阴，年必雨。”《农桑辑要》称：“（冬至）有雾主来年旱。”

　　十一月冬至日，看雪以占来岁丰歉。”冬至后逢节三戊日为腊，谚云：‘腊雪是被，春雪是鬼。’又主来年丰，杀蝗虫子。”

　　看米价：“冬至前米价喜长。谚云：‘冬前米价长，穷人男女倒好养；冬前米价落，穷汉/人价越萧索’。”《农桑辑要》云：“冬至前米价长，后必贱；落则所贵。谚云：‘冬至前米价长，贫儿受长养；冬至前未价落，贫儿转萧索’。”

其他《农桑辑要》云：“欲知来年五谷所宜，是日（冬至日）取诸种各平量一升，布囊盛之，埋窖阴地后五日，发取量之，息多者岁所宜也。《淮南子·天文训》：“以冬至日数来岁正月朔日。五十者民食足，不满五十日，日减一斗；有余日，日益一升。”“长至，农人接视麦根，白蕊多则丰穰。”“冬至修燧灶以祈寿。”……

以上种种，充分反映出人们把握未来、控制自然的强烈愿望和大胆探索精神。尽管人们采取的方法还不尽科学，结论也还带有很大的臆测和猜想成分。但是，这些做法和结论，都无疑给现代人以多方面的启发，留给了我们许多值得反复思考并通过反复实践进行考察和研究的课题。

那么今年的冬至天象与明年农业年景如何？依据《六十甲子》两千多年积累的年景资料，今年冬至时节天必应之以风雨，先有雨或雪，后晴。

今年丙申是猴年，已经是丰收年了。明年是丁酉鸡年，如果今年冬至前后有雨雪，明年丁酉鸡年一定也会是不错的丰年。

俗话说“羊马年，好收田，最怕鸡猴那两年”。而事实上，2014马年和2015羊年，秋季干旱很严重，收成欠佳。倒是今年2016丙申猴年，夏秋两季都是比较风调雨顺，喜获丰收。

资料图:2014年马年，夏季旱情严重，平顶山某地吃水困难：