【一弘心语1】研修加法:一要加朋友圈。全班同学、他班同学、同学的同学、广州的朋友…….了这个机会为何不好好加一加？二要加强锻炼。在工作岗位，我们都是一方诸侯，没有时间、没有精力、没有空间、没人陪伴去走一走、看一看。在集中研修期间，大家可以邀志同道合者同行，课余之后去竞走，丈量五羊城的长度与宽度，跳出教育看教育。三要加耐性。成人研修，耐性为要。沉下来读几本书，诗意地生活、与智者为武、与先贤对话、要耐得起性子，会会格里高津、左藤学、杜威和威廉派纳等等，与高手过招才有可能成为高手。还要加您的兴趣、您的偏好，保持好性情，健康安全、开心为要。
【一弘心语2】研修减法：研修减法减什么？减浮躁、减负能、减红尘灰。减体重。一句话就是减身心灵等超重。一减浮躁。外面的世界很精彩、外面的世界也很无奈。精彩的是信息社会知识爆炸，样样都想学习，样样应接不暇。不学习就会被时代抛弃，落后于学生。无奈的是，因为太多的精彩就有太多的诱惑。这会导致心不安宁，加重浮躁。一有浮躁就会失去控制，或一事无成、或走火入魔。只有减去浮躁才可以理性工作、感性生活。二减负能量。社会向更高文明进化，人在向更远的地方眺望。需要是动力、需要也是魔鬼。理想很丰满、现实很骨感。现实很难拔、理想还遥远。社会需要改善。个人可能负能附体。例如，怨天尤人、牢骚满腹、外部归因、怀才不遇……。一个人负能量增多有如魔鬼附体，消耗正气、最终枯槁神弥。三减红尘侩。红尘市侩是反友情、亲情、爱情的表达，它滋生无良利益交易、功利心、市侩气。在华师的校园里，可以减少一点，那怕是一点点、拂去滚滚红尘一小粒。找一个赏花的地方独自品味、找一个榕树底下的石凳听树花滴落的声音，找一个星巴克三两同道追寻一些“教育是什么”、“教育为什么”、“教育怎么样”“好教育”“好学校”“好教研”“好教师”等等形而上的问题。找一本哲学经典、教育经典在池塘边凝思、在木棉下发呆、陪陶行知静修。面向大海、春暖花开。追寻苏格拉底、柏拉图、孔夫子和陶行知，减去心中浮侩气，修得精神万年身。减体重就不说啦，专业的人做专业的事，还是找瘦身专家绿瘦吧。
【一弘心语3】高端研修：高端研修突出的特点在于高度、研究和修为。
高度在于有理论高度和实践深度。理论高度既要有经典的理论高度又要有前沿的理论高度。经典的理论高度一方面在于自学经典，自学经典的最好办法就是博览经典。本学科的经典需要精读、相关学科的精读需要泛读。本学科的经典朱永新、李希贵曾经做个推荐。关于读经典，各人有各人的喜好，这个没有绝对的标准。我认为教育家最应该读的10本经典：1.［德］赫尔巴特《普通教育学》这是第一本正式以教育学命名的教材（虽然是学生听课笔记整理而成），赫尔巴特也是第一个把教育学建立在哲学（伦理学）和心理学基础上的教育学家，这是传统的教育学经典代表。2.杜威《民主主义与教育》不经是杜威个人教育思想的代表作，也是现代教育学的经典著作。标题就表达了杜威的核心理念“民主主义教育”。迄今为之的改革都离不了杜威的民主主义教育的思想传承。杜威和赫尔巴特可以作比较阅读。他们正好是“三中心”（教师中心、教材中心、课堂中心）和三为主（学生为主、活动为主、生活为主）的代表。3.布鲁姆《教育目标分类学》（1-3）。教育的目标管理要从这里寻找根源。中国的三维目标（知识与技能、过程与方法、态度情感价值观）课程的源头，也是学校管理系统化的源头。提出人的低阶思维与高阶思维概念。为思维课堂的实践提供了理论依据。4.杜威《我们是怎样思维的》5.［美］斯蒂文.卢波儿《伦理学导论》试图回答“最好的生活应该是什么样子”“我们应该怎样生活”的问题。6.《苏霍姆林斯基文集》7.《陶行知文集》（2）8.朱永新《我的教育理想》9.李吉林《情境教育三部曲》10.加德纳《多元智能理论》为教育者提供了学生观的分析框架。前沿的高度需要大家去查阅最新的学术期刊（最基本的就是上中国知网cnki和外文文献数据库可以有很多种分类的角度，其中从所收录文献信息的使用方式的角度分类如下：
第一类是收录文献全文的数据库，以 sciencedirect 、springer 和 wiley 为代表。 第二类是收录摘要、文献来源和文献引证关系的数据库，以所谓的三大索引数据库为代表。（三大索引数据库统一于 ISI web of knowledge）第三类是含有少量免费全文，但对于大多数文章只是收录摘要和文献来源信息的数据库，以pubmed为代表。第四类是既包含全文电子期刊库，又包含文摘数据库的数据库，以ovid为代表。就一个主题或关键词进行文献综述，感受前沿的脉搏。注册成功以后华师图书馆或者广州市图书馆都有免费电子资料下载。
研究是一个人发现问题、分析问题和解决问题的能力。一谈到研究很多人就想到做学问。其实不只是做学问，在生活中也需要研究，但是人们经常把这个叫做“着磨”。劳凯声先生讲课时常说，可以把所有学科问题就给我，我可以规范的研究报告，只是非教育问题没有教育问题那么快而已。这是因为我有研究问题的能力，懂得规范的研究过程和方法。高端研修需要对学问进行研究，这个在各位专家看来不是大问题，远离家庭、生活在异地他乡，对环境的适应、对人际关系关系的适应、对气候的适应、甚至对食宿的适应就成了大问题。曾经有学生考取哈佛大学，有不到一两个月就读不下去的例子。工作多年的人，尤其是专家人物可能更有这些问题，因为大家自己的专业做得卓越、可能其他方面缺乏解决能力，同时又没有把做学问的解决问题的能力迁移到其他方面，这样就会出现大问题。因此，研究不仅要研究学问，更要研究生活、让生活因为你的研究而更美好。
修为是对身心灵的修行。修身，在于修身养性、服务他人。修身旨在吸收正能量和提升问题解决能力。在中国儒家思想中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”就是修身的不同境界。修心即修智慧。智在于每天进步一小步、慧在于打扫自己和他人的心灵，让自己更清纯、干净；让他人更阳光、善缘、美丽。修灵不是灵修。灵修即“灵性的修炼”，是一宗教术语。宗教学说中，从灵修传统的丰富性和差异性出发，通向灵性有四种不同进路，即：智慧、胜王、 巴克蒂（虔信）和业报（行动）。灵修常见于各种神秘主义。修灵提倡修养精神、修养长相。一个人的生理长相是父母给的，你没有能力去改变它，除非要整容易术。一个人的精神长相是可以修炼的。例如，马云先生、自然长相是在不敢恭维，但是马云的精神长相让许多帅哥美女不敢企及。甚至名人达士能够去他的“湖畔大学”豪掷千金做上他的学生也是一种骄傲。马云的精神长相是他从苦难中修灵的结果。不管阿里巴巴的未来怎样，马云已经用他的坚持和阿里巴巴的成就塑造了他的帝国，成为多少年轻人追逐“中国梦”的励志标准像。